《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（）
A．自然界气候正常和人体正气充实
B．虚邪之风和人体正气虚弱
C．气候异常和人体正气充实

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（）
A．气
B．肉
C．精
D．骨
E．血

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 上下不并

【◆参考答案◆】：指阴阳之气发生壅塞阻隔而不能互相交通。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两虚相得，乃客其形”？

【◆参考答案◆】：两虚，指虚邪之风与正气虚弱的机体。相得，即相逢、相遇。谓虚邪贼风遇到正气虚弱之人，则会留滞于人体而发病。本句阐明了外感病发病的机理，指出人体正气强弱是发病与否的关键。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 募原

【◆参考答案◆】：又称膜原。指肠胃外之膏膜。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 根据《灵枢•百病始生》篇，试述虚邪贼风侵入人体后由浅入深的传变次第、所出现的症状及对临床的指导意义。

【◆参考答案◆】：虚邪贼风入侵人体后，由浅入深地传变，先皮肤，次络脉，再次为经脉，再次为输脉，再次为伏冲之脉，再次为肠胃，再次为募原。病邪每到一处，都会影响该部位的功能，产生相应的症状。在皮肤，毛发竖起，淅然恶寒，皮肤痛；在络脉，肌肉疼痛，时作时止；在经脉，恶寒伴惊骇不宁；在输脉，四肢关节疼痛，腰脊强硬；在伏冲之脉，身体沉重而痛；在肠胃，气胀攻冲，多寒则肠鸣、飧泄、食不化，多热则泄利、大便粘稠滞下；在肠胃外募原间，血络瘀滞，渐渐生成肿物。病随邪著，变化无穷。原文提出了外邪伤人致病的一般传变规律，即由表入里，由浅入深，最后发生"积"。在传变过程中，因邪气所在部位不同，而有不同的症状。此与《素问•阴阳应象大论》的"善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏，治五藏者，半死半生也"一脉相承，且更为详细。这种外感病传变规律的论述，意义有二：其一，传变过程不仅有早期、中期、晚期的含义，而且示以不同部位，对确立治则治法有指导意义，如邪在皮毛，当以表散；邪在经脉，当通经脉；若邪气入里，则当从里泄邪。其二，由于疾病的传变是由表入里，逐次加重，故宜早期治疗，防止其传变；若待"邪气淫泆"而治，必贻误时机，预后不良。由此提示医生要早期治疗，及时截断传变途径，以取得满意的疗效。疾病的其他传变方式常有循经传变、脏腑相移及按生克次序传变等多种。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 起亟

【◆参考答案◆】：指阴精不断地起而与阳气相应。亟，频数。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 病机

【◆参考答案◆】：指疾病发生、发展变化的机理。

(9)【◆题库问题◆】：[多选] 《素问•调经论》认为阳盛则外热的机理为（）
A．上焦不通利
B．皮肤致密
C．腠理闭塞
D．玄府不通
E．卫气不得泄越

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”？

【◆参考答案◆】：原文"风雨寒热不得虚，邪不能独伤人"的意思是风雨寒热等外邪，不遇到机体正气虚弱，是不能单独侵犯人体使人生病的。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键，突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想。人体正气充足，抗病能力就强，虽有致病因素存在也未必发病。