简述严复的翻译文字的意义。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述严复的翻译文字的意义。

【◆参考答案◆】：（1）严复翻译了《天演论》、《原富》、《法意》、《名学》等西学名著。其原文即有较高的文学价值，严复更精心撰述，形成渊雅的独特风格。（2）他认为，翻译西方学理精深之书，须用先秦文体、汉以前字法句法。此事需作辨证分析，严译是有其历史价值的。一方面，严译文笔确实限制了西学西书的广泛普及，坚持拟古文体也不利于文学发展。另一方面，严译实际上仍是有一定自由度的文体。其自创的名词如“物竞”“天择”“名学”“逻辑”等当时即腾播人口，如今仍耳熟能详，对现代汉语的形成亦有贡献。在当时西学立足未稳、古文地位尚尊的条件下，用古文译书，很能抬高译书的身价。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 从清代开始，人们通常把（）、《水浒传》、（）、《金瓶梅》称为“四大奇书”，他们代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说，这四种小说实际上是南宋时期说话艺术中小说、讲史、说经、说铁骑儿四家的延续和发展。

【◆参考答案◆】：三国演义；西游记

(3)【◆题库问题◆】：[单选] （）《西僧》中出发时有几个和尚，最后只剩下两名了？
A．A.九B.十二C.十六D.十八

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 论述《聊斋志异》与清初文化价值取向的关系。

【◆参考答案◆】：《聊斋志异》主要描写鬼狐灵怪故事，但却表现了清初社会人们普遍的文化追求和价值取向。其中既表现出与明末文化思潮的衔接，又明显显示出清代文化思潮的变异。（1）是明末主情浪漫思潮的延续。肯定个人情欲的愿望和追求美好爱情仍然是清初部分文人和市民的潜在心态。《聊斋志异》中许多美丽动人的爱情故事，正是这种心态的形象反映。《聊斋志异》强调了男女爱情交往过程中“真情”的意义以及它可能产生的巨大能量。（2）反映了清代经世致用的思潮：蒲松龄认为那些不切实际的空想和幻想都是对生活有害的，应当坚决制止。如《崂山道士》、《黄英》等。在对待科举考试的态度上，蒲松龄在《聊斋志异》中激烈抨击八股考试不注重实效，考不出考生真实水平这一弊端。在政治方面，作者的求实思想反映为对有公理、讲公道的公平政治的追求。（3）将主情浪漫和经世致用交融并汇，达到对二者的超越。（4）感伤的情怀。全书的总体风格和氛围主调中，阴森森的鬼蜮世界与捉摸不透的妖狐精魅所构成的作品主旋律，与清代总体文化思潮总的感伤情调极为吻合。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] （）蒲松龄长孙蒲立德，认为最能称得上是蒲松龄知音的是何人？
A．朱缃
B．高衍
C．唐梦赉
D．毕际有

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 老年人发生腰背酸痛时在营养学上首先应考虑的疾病是（）
A．骨质软化症
B．类风湿关节炎
C．更年期综合征
D．骨质疏松症
E．腰椎间盘突出

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[单选] （）以下谁要求唐僧施术求雨？
A．国王
B．大臣
C．百姓
D．虎力大仙

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述姚鼐的散文理论以及创作特点。

【◆参考答案◆】：（1）他对古文理论的主要贡献是对前人的学说精心了融化和总结，使之更加具体化。（2）首先，论文强调义理、考证、文章三者兼备。主张用乾嘉学派的考据工夫为义理和辞章服务。（3）其次，他提出“八要”将三者的融合落到实处。所谓“八要”就是“神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也”。只有彻底领会了“精”，才会用“粗”将其淋漓尽致地表达出来。（4）其三，他总结了前人关于艺术风格的各种归纳，将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两种。（5）姚鼐的文章比较重视形象、意境和辞藻所显示的内在意蕴。著名的《登泰山记》融入作者的独特感受（义理所在），显示出渊博的考据功夫，透露出作者的古朴清雅情趣（考证所在）。文章语言简净、明洁，而又描摹生动，色彩鲜明。（辞章所在）。三者相得益彰。是桐城派散文的标本。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] （）“一顶绿帽子，还不至于死人吧”是哪则故事里笑话？
A．《佟客》
B．《辽阳军》
C．《采薇翁》
D．《郭秀才》

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[单选] （）《长清僧》里的老僧人的魂魄一直飘到什么地界，与一豪绅的公子尸体相合而还魂过来了？
A．山西
B．山东
C．河南
D．河北

【◆参考答案◆】：C