- A+
所属分类：艺术学题库
答案查询网公众号已于近期上线啦
除基本的文字搜题外，准备上线语音搜题和拍照搜题功能！微信关注公众号【答案查询网】或扫描下方二维码即可体验。
【◆参考答案◆】：D
(2)【◆题库问题◆】：[单选] 与多机拍摄相比，单机拍摄的好处是（）。
A．避免现场混乱
B．便于后期剪辑
C．拍摄角度变化大
D．节约人力成本
A．避免现场混乱
B．便于后期剪辑
C．拍摄角度变化大
D．节约人力成本
【◆参考答案◆】：C
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 检片时如果发现胶水粘的接头，你应该如何处理（）。
A．用胶带覆盖
B．剪掉
C．不做任何处理
A．用胶带覆盖
B．剪掉
C．不做任何处理
【◆参考答案◆】：A
(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 光、色彩在影视创作中的主要作用？画面构图主要有哪两大流派？
【◆参考答案◆】：
光是摄影师刻画人物、表达情感、营造气氛、构成风格的重要手段，它是影视艺术赖以存在的基本媒介和主要工具，在刻画人物形象、推动剧情发展、渲染情绪氛围、创造作品节奏等方面具有非常重要的作用。
色彩的主要功能有：1、表现人物的性格和心理（如简爱的衣服：黑色、棕褐色——白底素花的连衣裙——棕褐色）。2、表达人物和创作者的主观感受（如小街：俞回叙被剪发深灰色——旧货店受辱深紫色——缠胸时白色高调）3、渲染特定的环境与气氛（如英雄、坐立不安。这里的黎明静悄悄用鲜艳的色彩、黑白色、棕褐色分别表现苏联战后、战争、战前三个时代）4、构成作品的总体基调（如黄土地用一种深黄色的色彩基调表达了中华民族传统文化中对土地的憧憬和眷恋；黑炮事件用橘红色的基本基调造成了影片的焦灼感和危机感；城南旧事色彩基调是灰暗古朴，情感基调是"淡淡的哀愁，眷恋的往情"5、创造作品的象征意味（例如红色，在红高粱中象征生命和爱情，在黑炮事件中象征焦灼和危机，在安东尼奥尼的红色沙漠中表现三位感情热烈的人物性格，是激情的象征。）
画面构图两大流派：绘画派（讲究画面造型的整体布局，注重借鉴绘画构图的原则，运用和谐、对比、变化、均衡等构图规律，追求画面的完整感。如张艺谋的《英雄》，美国影片《云中漫步》）。纪实派（追求画面的自然感和生活化，往往在总体造型构思完整的前提下采用不完整的画面构图，重视运动镜头和自然光源的运用。如意大利新现实主义电影《偷自行车的人》，中国第六代导演的《十七岁的单车》《苏州河》）
画面构图的两种方式：封闭式构图和开放式构图
光是摄影师刻画人物、表达情感、营造气氛、构成风格的重要手段，它是影视艺术赖以存在的基本媒介和主要工具，在刻画人物形象、推动剧情发展、渲染情绪氛围、创造作品节奏等方面具有非常重要的作用。
色彩的主要功能有：1、表现人物的性格和心理（如简爱的衣服：黑色、棕褐色——白底素花的连衣裙——棕褐色）。2、表达人物和创作者的主观感受（如小街：俞回叙被剪发深灰色——旧货店受辱深紫色——缠胸时白色高调）3、渲染特定的环境与气氛（如英雄、坐立不安。这里的黎明静悄悄用鲜艳的色彩、黑白色、棕褐色分别表现苏联战后、战争、战前三个时代）4、构成作品的总体基调（如黄土地用一种深黄色的色彩基调表达了中华民族传统文化中对土地的憧憬和眷恋；黑炮事件用橘红色的基本基调造成了影片的焦灼感和危机感；城南旧事色彩基调是灰暗古朴，情感基调是"淡淡的哀愁，眷恋的往情"5、创造作品的象征意味（例如红色，在红高粱中象征生命和爱情，在黑炮事件中象征焦灼和危机，在安东尼奥尼的红色沙漠中表现三位感情热烈的人物性格，是激情的象征。）
画面构图两大流派：绘画派（讲究画面造型的整体布局，注重借鉴绘画构图的原则，运用和谐、对比、变化、均衡等构图规律，追求画面的完整感。如张艺谋的《英雄》，美国影片《云中漫步》）。纪实派（追求画面的自然感和生活化，往往在总体造型构思完整的前提下采用不完整的画面构图，重视运动镜头和自然光源的运用。如意大利新现实主义电影《偷自行车的人》，中国第六代导演的《十七岁的单车》《苏州河》）
画面构图的两种方式：封闭式构图和开放式构图
(5)【◆题库问题◆】：[单选] 电影语言范式确立的第二个阶段的代表人物是（）。
A．卢米埃尔
B．鲍特
C．梅里爱
D．格里菲斯
A．卢米埃尔
B．鲍特
C．梅里爱
D．格里菲斯
【◆参考答案◆】：C
(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 影视表演有哪些特点？
【◆参考答案◆】：电影表演的基本特点1、电影表演的生活化：由于电影银幕的纪实性和逼真的特点，电影演员往往也是在与现实生活相一致的真实环境中表演。2、电影表演的镜头感：电影演员必须熟悉并掌握好对摄影机镜头具体感受和适应的本领。3、表演的非连续性和反程序性：由于电影的拍摄和创作生产特点是按分镜头拍摄，因而是非连续的拍摄和表演。演员在表演上必须掌握总体感和分寸感。4、无对象交流以及表演环境的纷乱性：电影中的表现往往是假定对象。演员必须适应这种无对象的表演气氛。
(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 世界电影史上最早的一个电影流派？
【◆参考答案◆】：布赖顿学派。
(8)【◆题库问题◆】：[单选] （）费雯·丽第二次率团赴澳大利亚演出，据第一次已有多少年了？
A．九
B．十一
C．十三
D．十五
A．九
B．十一
C．十三
D．十五
【◆参考答案◆】：C
(9)【◆题库问题◆】：[单选] （）《杀死一只知更鸟》使派克获得第几届奥斯卡影帝？
A．33
B．35
C．37
D．39
A．33
B．35
C．37
D．39
【◆参考答案◆】：B
(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述中国电影批评史上各家对“谢晋电影模式”的批评观点。
【◆参考答案◆】：
20世纪80年代中期，"谢晋电影模式"的提出及其引起的广泛争议，在中国电影批评史上占据着非常重要的地位。在这场关于"谢晋电影模式"的讨论中，既有肯定性评价，也有否定性评价。
（1）1986年文学批评家朱大可发表《谢晋电影模式的缺陷》，率先提出"谢晋电影模式"这一概念，对谢晋电影模式口诛笔伐，提出重新评估和扬弃谢晋电影模式：
①所谓谢晋电影模式指：谢晋电影中包含着各种表层和深部的文化密码，这些密码服从某些共同的结构、功能和特性。
②谢晋模式文化密码指"情感扩张主义"和"俗文化的既定模式"。"情感扩张主义"即通过影片中人物命运故事，用"道德激情"感化、激励观众，使观众在"情感昏迷"中"被迫接受艺术家的传统伦理概念"。"俗文化的既定模式"即通过"好人蒙冤""价值发现""道德感化""善必胜恶"四项道德母体，向观众提供化解社会冲突的奇异道德神话。
③谢晋的"道德神话"是"好莱坞商业电影模式"文化殖民主义下，训练养成的"标准的好莱坞式的审美眼光和习惯"。
④谢晋一味迎合的趣味，与现代意识无关，传统文化心态构成谢晋模式的种族基础。谢晋电影中塑造的女性形象是"男权文化的畸形产物"，爱国主义背后是"某种厮守古老生活方式的心理惰性、某种对家庭和土地的农民式的眷恋"。
⑤以文化的观点考察谢晋电影模式，可以发现"它现在是中国文化变革进程中的一个严重的不谐和音、一次从‘五四’精神的轰轰烈烈的大步后撤。"
（2）邵牧君在《为谢晋电影一辩》中，对谢晋电影模式的"催泪技巧"及其与好莱坞的"亲缘关系"给子正面肯定，认为把谢晋电影斥为与现代意识相悖的做法是"危言耸听"。一个国家、一个民族都有其自身条件决定的"现代意识"，超越现实的"泛现代意识"是不存在的。
（3）钟惦裴的《谢晋电影十思》将"谢晋电影模式"争议导向更加深入的探讨。他告诫批评者需用历史眼光考察对象是否对社会进步有益，同时，他对谢晋电影的突破和突破中的局限性进行了认真思考，并表示，"谢晋作为谢晋固然值得珍视；而促使谢晋臻于完善，所言或有不当也同样值得珍视"。朱大可文章的"闪光处"，除了作为理论的"概括"和"勇气"之外，更重要的是把电影作为"文化现象"，表现了对整个社会和文艺的"责任感"，因此，"不应以锋芒毕露和某些不当，忽视它的合理内核"。钟惦裴既希望从电影历史及电影本体出发，评判创作主体及其电影创作；同时又希望突破电影的视界，从思想和文化更人的空间里看待谢晋及其电影现象一一对创作主体艺术个性的评价和张扬，必须在电影本体批评与电影文化阐释之间寻找一条合适的路径，使其既具有电影本体批评所蕴含的电影特性，又具有电影文化阐释的深刻度和开放性。
20世纪80年代中期，"谢晋电影模式"的提出及其引起的广泛争议，在中国电影批评史上占据着非常重要的地位。在这场关于"谢晋电影模式"的讨论中，既有肯定性评价，也有否定性评价。
（1）1986年文学批评家朱大可发表《谢晋电影模式的缺陷》，率先提出"谢晋电影模式"这一概念，对谢晋电影模式口诛笔伐，提出重新评估和扬弃谢晋电影模式：
①所谓谢晋电影模式指：谢晋电影中包含着各种表层和深部的文化密码，这些密码服从某些共同的结构、功能和特性。
②谢晋模式文化密码指"情感扩张主义"和"俗文化的既定模式"。"情感扩张主义"即通过影片中人物命运故事，用"道德激情"感化、激励观众，使观众在"情感昏迷"中"被迫接受艺术家的传统伦理概念"。"俗文化的既定模式"即通过"好人蒙冤""价值发现""道德感化""善必胜恶"四项道德母体，向观众提供化解社会冲突的奇异道德神话。
③谢晋的"道德神话"是"好莱坞商业电影模式"文化殖民主义下，训练养成的"标准的好莱坞式的审美眼光和习惯"。
④谢晋一味迎合的趣味，与现代意识无关，传统文化心态构成谢晋模式的种族基础。谢晋电影中塑造的女性形象是"男权文化的畸形产物"，爱国主义背后是"某种厮守古老生活方式的心理惰性、某种对家庭和土地的农民式的眷恋"。
⑤以文化的观点考察谢晋电影模式，可以发现"它现在是中国文化变革进程中的一个严重的不谐和音、一次从‘五四’精神的轰轰烈烈的大步后撤。"
（2）邵牧君在《为谢晋电影一辩》中，对谢晋电影模式的"催泪技巧"及其与好莱坞的"亲缘关系"给子正面肯定，认为把谢晋电影斥为与现代意识相悖的做法是"危言耸听"。一个国家、一个民族都有其自身条件决定的"现代意识"，超越现实的"泛现代意识"是不存在的。
（3）钟惦裴的《谢晋电影十思》将"谢晋电影模式"争议导向更加深入的探讨。他告诫批评者需用历史眼光考察对象是否对社会进步有益，同时，他对谢晋电影的突破和突破中的局限性进行了认真思考，并表示，"谢晋作为谢晋固然值得珍视；而促使谢晋臻于完善，所言或有不当也同样值得珍视"。朱大可文章的"闪光处"，除了作为理论的"概括"和"勇气"之外，更重要的是把电影作为"文化现象"，表现了对整个社会和文艺的"责任感"，因此，"不应以锋芒毕露和某些不当，忽视它的合理内核"。钟惦裴既希望从电影历史及电影本体出发，评判创作主体及其电影创作；同时又希望突破电影的视界，从思想和文化更人的空间里看待谢晋及其电影现象一一对创作主体艺术个性的评价和张扬，必须在电影本体批评与电影文化阐释之间寻找一条合适的路径，使其既具有电影本体批评所蕴含的电影特性，又具有电影文化阐释的深刻度和开放性。
