羁縻卫所

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 羁縻卫所

【◆参考答案◆】：地方机构名。明洪武、永乐年间设于边疆少数民族地区，以当地首领为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等官，赐给敕书印记，辖都司卫所，掌当地军民政事。所置官由各部族世袭，当地军政一听其管理。在东北设奴尔干都司及卫所、地面、站等。西北设赤斤蒙古、罕东、安定、阿瑞、哈密等六卫。在西藏设乌斯藏、朵甘卫都指挥使司、陇答卫指挥使司及招讨司、万户府、千户所等。目的系使其分治不统一，以免构成边患。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 猛安谋克

【◆参考答案◆】：这是金朝专门在女真族内部实行的一种军事和行政合一的制度。女真的原始社会时期，猛安、谋克即作为部落和氏族组织而存在。诸部落人民没有其他徭役，全体成年男子都是战士，平时从事生产，战时应征，兵器干粮自带。部落酋长称孛堇，行军打仗时则称猛安或谋克，是君豪死长官称号。猛安、谋克的人数本无定制，有三百户为一谋克，谋克即百夫长，，十谋克为一猛安，猛安即千夫长。猛安、谋克既是行政长官又是军事首领。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 明朝开国皇帝朱元璋的出生地是当时的（）
A．濠州
B．颍州
C．蕲州
D．徐州

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 夏商周断代工程开创了我国自建国以来，以（）形式来做社会科学和历史学研究的先河。
A．实证分析
B．文献分析
C．考古
D．项目招标

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 为“怀柔远人”，明前期在海禁的同时允许部分国家或部族通过“朝贡”的方式进行贸易，即“（）”。

【◆参考答案◆】：贡舶贸易

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 北魏孝文帝改革的内容中，起了促进鲜卑族封建化作用的措施有（）①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化
A．①②③④
B．②③④
C．②④
D．④

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 有人曾经中肯地评价科举制："自隋罢外选，招天下之人，聚于京师，春还秋往，乌聚云合。"那么科举制在隋唐时期的影响是（）①权贵子弟无论优劣，都可以做官②促进了教育事业的发展③促进了文学艺术的发展④改善了用人制度，读书人可以凭才学做官
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 北宋编撰的四部大型类书是《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》和（）。
A．《渊鉴类函》
B．《文苑英华》
C．《艺文类聚》
D．《北堂书钞》

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 谶纬

【◆参考答案◆】：
以阴阳五行、天人感应为基础，以预占为特征的神学体系。谶是巫师或方士制作的一种隐语或预言，起源很早，战国时流行于秦、赵等国。秦末农民大起义曾利用这种迷信形式，如《史记•秦本纪》所载"亡秦者，胡也"的谶语，《陈涉世家》所载"篝火狐鸣"、"鱼腹帛书"的故事。西汉中期以后方士们采集、制造大量谶言，结集为书。与此同时，以《公羊传》、《尚书大传》、京房《易》学、《春秋繁露》等为代表的西汉今文经学，依据其阴阳五行、天人感应的理论，解释社会政治现象，预占色彩日趋浓厚。哀、平之际，谶言迷信与今文经学中的阴阳五行、天人感应神学合流，并吸收社会上流传已久的天文占、五行占、杂占、符命、五德终始等迷信形式，形成谶纬神学。
王莽代汉，光武中兴，都利用过谶纬中的图谶符命。东汉时成占统治地位的社会思想，极为盛行，亦称内学，经过官方学者整理删简，逐渐定型，以符瑞预占为主的称谶书，如《河图》、《洛书》、《论语谶》等；附会儒家经义以言灾祥符命的称纬书，如《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝经》七经纬等。其内容实质并无很大区别。经过石渠阁、白虎观两次经学会议，逐步完成其与今文经学的结合。其中既充斥荒诞迷信的内容，又包含一些天文、历法、地理、农学、医学、乐律等方面的科学史资料。
如《尚书考灵曜》说："地恒动不止人不知，譬如人在大舟中，闭牖而坐，舟行不觉也。"反映了当时朴素的地动假说。对于研究西汉后期至三国的政治生活、社会状况、思想、宗教、艺术、风俗，也具有重要的史料价值，因其社会政治观所采取的五德相生说，及带有影射性的神秘谶言，具有很大的煽动性，在王朝更迭时往往被用做膺受天命的依据，加剧社会的动乱。魏晋以来，历代统治者数加禁毁，大部分已散失，难窥全貌。前人有数种辑本，以赵在翰《七纬》较佳。近年有日本学者安居香山、中村璋八所辑《重修纬书集成》，最为完备。

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 西汉王朝在西域设置行政机构后，自长安经河西走廊可通过南、北两路通向中亚，这条道路就是举世闻名的（）。

【◆参考答案◆】：丝绸之路