据《素问•举痛论》，思可使（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 据《素问•举痛论》，思可使（）
A．气上
B．气缓
C．气下
D．气结
E．气泄

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火”的机理。

【◆参考答案◆】：胕，通腐。腐肿，皮肉肿胀溃烂。痛酸，酸，同痠，即痠痛之意。惊骇：恐惧害怕，即惊恐不安的神志症状。本句意为多种痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证，其病机大都属于火邪所致。由于火热壅滞于血脉，血热肉腐，令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚；火热内迫脏腑，扰神则惊骇不宁。

(3)【◆题库问题◆】：[多选] 据《素问•至真要大论》，“皆属于火”的病机是（）
A．诸厥固泄
B．诸禁鼓慄，如丧神守
C．诸躁狂越
D．诸逆冲上
E．诸病胕肿，疼酸惊骇

【◆参考答案◆】：B, C, D, E

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 溏出麋

【◆参考答案◆】：泛指热性泻痢。溏，大便稀溏。麋，同糜，指大便糜烂腐败，恶臭难闻。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 《灵枢•百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）
A．饱食则安，饥则痛
B．饥饿则安
C．饱则积见
D．饥则积不见
E．饱则积不见

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 据《素问•至真要大论》，“皆属于热”的病机是（）
A．诸胀腹大
B．诸病有声，鼓之如鼓
C．诸转反戾，水液混浊
D．诸逆冲上
E．诸呕吐酸，暴注下迫

【◆参考答案◆】：A, B, C, E

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 《灵枢•百病始生》篇认为积著于缓筋，其症状表现为（）
A．饱食则安
B．饱食则痛，饥则安
C．饱则积见
D．饥则积不见
E．饱则积不见

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 募原

【◆参考答案◆】：又称膜原。指肠胃外之膏膜。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两实相逢，众人肉坚”？

【◆参考答案◆】：两实，指正常的气候变化和人体正气充实。众人肉坚，指肤腠固密。意为正气充实的人在正常气候下，就会健康无病。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键，突出了正气在发病中的主导作用。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸痿喘呕，皆属于上”的机理。

【◆参考答案◆】：痿，包括肺痿和手足痿废不用等各种痿证。喘呕，即喘促、呕吐。上，指下焦以上的中上二焦。"诸痿喘呕，皆属于上"句的意思是多种痿证、喘促、呕吐的病证，其病机大都属于中上二焦。这是因为肺位于上焦，为心之华盖，主宣降，向全身敷布精血津液，《素问•痿论》说"五藏因肺热叶焦，发为痿躄"，若肺热叶焦，津不四布，诸脏失其濡养，故发为痿证。上焦起于胃上口，胃主降浊，胃失和降，其气上逆则呕；肺失清肃，其气上逆则喘。