谶纬之学

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 谶纬之学

【◆参考答案◆】：谶纬之学流行于中国两汉时期的一种学说。“谶”，即一种神秘的预言，假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；“纬”是相对于“经”而言的，以迷信方术、预言附会儒家经典。谶纬之学以阴阳五行学说和董仲舒“天人感应论”为依据，适应了当时封建统治者的需要，故流行一时，在东汉被称为内学，尊为秘经。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 史学家陈旭麓认为鸦片战争是国历史的一块界碑。这是因为，鸦片战争（）
A．揭开了国近代史的序幕
B．激化了国社会的矛盾
C．使国完沦为半殖民地半封建社会
D．标志着新民主主义革命的开端

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在两河流域孕育的古代人类文明是（）
A．古巴比伦文明
B．古印度文明
C．古希腊文明
D．古埃及文明

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 1936年10月，红一、二、四方面军胜利会师于（）。

【◆参考答案◆】：陕北吴起镇

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 元朝在藏区设置的行政机构名为（）或（）。

【◆参考答案◆】：宣慰司、宣慰司都元帅府

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 辒辌车是什么车？

【◆参考答案◆】：辒（wn）辌（lián）车，古代的一种卧车，设有帐幔，上开窗子，可以根据气温开闭，使车内或温或凉，所以称之为"辒辌车"。秦始皇统一六国后，规定辒辌车为四马驾驭的、车轮轮距为203厘米的卧车。据《史记·李斯列传》记载，秦始皇在巡幸途中病逝，为了防止京城发生变乱，赵高等人严密封锁始皇驾崩消息，将始皇尸体放在其原来乘坐的辒辌车中，每天照常接受百官的朝拜，直到返回首都咸阳，才矫诏立胡亥为太子，然后公布秦始皇驾崩消息，胡亥即位，即秦二世。后来辒辌车就用来作为丧车。《汉书·霍光传》记载："载光尸柩以辒辌车。"颜师古注："辒辌，本安车也，可以卧息。后因载丧，饰以柳翣，故遂为丧车耳。辒者密闭。辌者旁开窗牖，各别一乘，随事为名。后人既专以载丧，又去其一，总为藩饰。而合二名呼之耳。"

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 古人把内衣叫什么？

【◆参考答案◆】：古人的内衣最早称为"亵（ｘｉâ）衣"。"亵"意为轻浮、不庄重，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早见于先秦时期。《礼记·檀弓下》记载："季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？命彻（撤）之。"两汉时期内衣称"抱腹"、"心衣"，两者的共同点是背部袒露无后片，质地多用平织绢，图案多以爱情为主题。魏晋南北朝时期的内衣称为"两当"，它有前后两片，既可当胸又可当背，材质多为色彩丰富、内有衬绵的织锦。唐代出现了一种无带的内衣，称为"诃子"，诃子常用"织成"（一种名贵织物）为面料，挺括而略有弹性，穿时在胸下扎束两根带子即可。自宋代开始，女子有了束胸的习惯。此时内衣上可覆乳下可遮肚，用纽扣或带子系结，整个胸腹全被掩住，因而又称"抹肚"。元朝内衣称"合欢襟"，由后向前系束是其主要特点，胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。明代内衣称"阑裙"，外形与背心相似却为开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧有系带，可起到调节腰部的效果。清代内衣称"兜肚"，一般做成菱形。上世纪二三十年代，兜肚演变成小马甲，面料以棉、丝为主，形制窄小，通常用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。小马甲进一步发展并吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 文化认同的含义是什么？请试举例。

【◆参考答案◆】：文化认同是指有共同的宗教信仰、历史经验、语言、民族、地理、经济环境等因素形成的共同的文化价值指向，它可以超越政治和经济，具有强大的凝聚力和感召力。文化认同表现在许多方面，服饰是其中的一个重要方面。比如，广西白裤瑶族。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “君子不器。”出自（）。
A．《论语》
B．《孟子》
C．《中庸》
D．《诗经》

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 无言歌（Song without Words）

【◆参考答案◆】：（无词歌）它的旋律犹如歌曲用音型伴奏但却无歌词不供歌唱之用是抒情歌曲般的器乐小品.由门德尔松首创.