下列诗词与其描述的地点对应错误的是（　　）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 下列诗词与其描述的地点对应错误的是（　　）。
A．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——西湖
B．飞流直下三千尺，疑是银河落九天——庐山瀑布
C．群峰倒影山浮水，无水无山不入神——天山天池
D．会当凌绝顶，一览众山小——泰山

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林；群峰倒影山浮水，无山无水不入神”

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 欣赏是文学活动的有机组成部分，只有在欣赏过程中，作品才能获得其本质性，成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏，致使文学研究难以更进一步，也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同，就在于文学欣赏的重视程度。可以这样说，对文学欣赏的研究，是现代文学理论的起点，现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。 根据这段话，理解最准确的是（　　）
A．现代文学理论重视文学欣赏的过程
B．文学创作是文学欣常的前提
C．文学欣赏是作品获得本质性的途径，它是文学活动最主要的部分
D．文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：文中并未提及文学创作是文学欣赏的前提，即无法根据本段得到此结论，B项错误；把文学欣赏认为是文学活动最主要的部分，过于主观，C项错误；文学欣赏活动的普及奠定的是现代文学理论的基石，而非文学理论的基石，D项错误；文章通过描述文学欣赏的重要性来提出现代文学理论重视文学欣赏的观点，因此A项正确。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 空调：冰箱：制冷系统
A．汽车：公交车：发动机
B．导弹：火箭：发射系统
C．电脑：手机：芯片
D．电灯：电热毯：保险丝

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：空调和冰箱都有制冷系统，且是关键元件；电脑和手机都有芯片。A项公交车是汽车的一种：B项导弹本身没有发射系统：D项显然不符合。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 信息侵略指的是一个国家或民族试图利用自己在传媒和信息上的优势，将自己的核心价值观渗透和推广到其他国家或民族的传播体系和精神领域，最终达到嫁接和取代的目的。它所涉及的不是导弹，不是商品，而是通过跨国传播所进行的“思想的征服一“意识的竞争”“文化的渗透”和“语言的剥夺”。根据上述定义，下列选项属于信息侵略的是（　　）。
A．日本动漫进入中国
B．发达国家将过时、老化了的经济信息输入发展中国家
C．韩国申遗的“江陵端午祭”
D．英语学习的盛行

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：B[解析]定义的关键信息是“将自己的核心价值观渗透和推广到其他国家或民族的传播体系和精神领域”，其最终目的是“嫁接和取代”。首先排除C项，韩国申遗“江陵端午祭”并不是将本国的价值观推广到别国。A项，日本动漫进入中国是信息交流，不符合定义。D项，非英语国家学习英语，英语学习的盛行只是英语国际化的需要，英语并不能取代母语，不符合定义。本题正确答案为B。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 近代民主人士、民主同盟的领导人黄炎培在延安时和毛主席说的“其兴也勃焉。其亡也忽焉”是出自我国古代哪本古籍?
A．《左传》
B．《周易》
C．《尚书》
D．《史记》

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：这句话出自《左传》，原文是"禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉"，又见于《新唐书》："禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。""悖"通"勃"，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 四只同样的瓶子内分别装有一定数量的油，每瓶和其他各瓶分别合称一次，记录千克数如下：8,9、10、11、12、13。已知四只空瓶的重量之和以及油的重量之和均为质数，求最重的两瓶内有多少油?
A．9
B．10
C．11
D．12

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：【答案】D。解析：每瓶的重量记录了6x2÷4=3次，则4瓶油(含瓶)共重(8+9+10+11+12+13)÷3=21千克，已知油重之和及瓶重之和均为质数，所以它们必为一奇一偶。而是偶数的质数只有2，故瓶重之和为2千克，油重之和为21—2=19千克，每只瓶重2÷4=0．5千克，最重的两瓶内的油为13—0．5×2=12千克，应选择D。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 植树节某班20名同学在一段直线公路一侧植树，每人植一棵，相邻两棵树相距10米，开始时需将树苗集中放置在某一树坑旁边，现将树坑从1到20依次编号，为使各位同学从各自树坑前来领取树苗所走的路程总和最小，树苗可以放置的最佳坑位的编号为：
A．①或⑳
B．⑨或⑩
C．⑨或⑪
D．⑩或⑪

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：【答案】D。解析：如果放在端点，则其余19人取树苗的单程距离依次为1，2，…，19；如果往中间移动一个坑位，取树苗的距离为1，1，2，…，18；再往中间移动一个坑位，取树苗的距离为2，1，1，…，17；依此类推，往返路程总和最小的最佳坑位应该向中间靠拢，选D。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数的努力。想想有多少人已经消失在过去，他们在人数上远比如今生存在地球上的后代更多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后那些人们所经历和体验过的人类生存状态。这类研究有过不同的名字――心态史、社会思想史、历史人类学或文化史，不管什么标签，目的只有一个，即理解生活的意义：不是去徒劳地寻找对这一伟大哲学之谜的终极答案，而是________。 填入划横线部分最恰当的一句是（　　）。

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题属于语句衔接题。“而是”说明语义上存在转折，但形式上要相对，B选项符合题意，语义上“徒劳”和“到前人的日常生活和与思想观念”转折，“寻找”和“探求”呼应，“这一伟大哲学之谜的终极答案”和“这一问题的回答”呼应。所以选择B选项。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 西方的法治，尽管并不排斥道德，但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德，西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证；传统的德治却是主张德主刑辅．法是德的附庸，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。以下哪项最可能是上述论述的假设前提?
A．道德与法律都是协调人们之间关系的
B．法律在协调人际关系中的作用已越来越小
C．道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同
D．必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：题干观点是对法治和德治都要加以扬弃，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。C项是必需的假设，如果道德和法律在协调对象、内容和手段方面相同，则没必要将二者进行结构重组。其他三项都不是必需的假设。故答案选C。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。”大局是相对局部而言的，是全局中最重要的部分。唯物辩证法认为，整体处于统帅的决定地位，部分服从和服务于整体。部分是整体中的部分，部分离不开整体，离开了整体，部分也就不成其为部分。因此，大局的走向决定局部的命运。正因为大局在事物发展中起着主导的决定作用，找准全局性、大局性的问题，也就抓住了工作的重点和中心；掌握了大局，也就掌握了工作成败的关键。与这段文字意思相符的一项是（ ）
A．只有对大局了然于胸，才能把各项工作做得更好
B．胸怀大局，要贯穿从思考到决策的全过程
C．片面强调局部会贻害大局，造成工作失误
D．大局意识对于做好工作具有重要的作用

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：这是一道细节理解题。文段的开头“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时”，此为正向援引，后面又提到了，唯物辩证法认为，也为正向援引，后面运用总结连词“因此”导出了文段的结论，即大局决定了局部，故选A。文段中强调大局与局部的关系。