第16届亚运会将于2010年11月12日至27日在广州进行。亚运会不仅是一场体育盛会，也是一场文化盛宴。假如你有幸成为志

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 第16届亚运会将于2010年11月12日至27日在广州进行。亚运会不仅是一场体育盛会，也是一场文化盛宴。假如你有幸成为志愿者，在服务过程中应当（）。①遵循各国文化一律平等的原则②做各国文化的弘扬者、建设者③尊重各国文化之间的差异④做中外文化交流的友好使者
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情景（）
A．汉朝
B．唐朝
C．宋朝
D．明朝

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于文明的冲撞与融合的表述，正确的是（）
A．希波战争后，波斯帝国确立了在东地中海的霸权
B．2世纪，罗马帝国地跨欧、亚、非三洲，地中海成为它的内海
C．公元前334年，国王亚历山大开始东征，一直打到亚马逊河流域
D．阿拉伯人吸收了日本10个数字的计数法，把它传到欧洲，由此产生了"阿拉伯数字"

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] “壮”、“强”、“艾”各指多大年龄？

【◆参考答案◆】：古代男子三十岁为壮，按照《礼记·曲礼上》的说法："三十曰壮，有室。"意思就是说三十岁时，人的身体发育已经完成，已经是壮年，应该有家室了。成家就要担负起责任，所以，孔子在《论语》中说"三十而立"。古代四十称"强"。《礼记·曲礼上》记载："四十曰强，而仕。"意思是说男子到了四十岁，智慧、气力皆强盛，就可以出仕做官了。后遂以"强仕"为四十岁的代称。如《梁书·张纲传》："且年甫强仕，方申才力。"艾则是指男子五十岁。《礼记·曲礼上》："五十曰艾，服官政。"孔颖达疏："发苍白如艾也。"艾草的颜色为苍白色，也就是说人到了五十岁的时候，头发就苍白如艾。也指五十岁以上的老人。如桓宽《盐铁论·未通》曰："五十以上曰艾老。"唐代刘禹锡在《汝州谢上表》中也有"伏蒙圣泽，救此天灾，疲羸再苏，幼艾同感"的句子。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 在先秦百家中，法家注重的是（）。
A．自然
B．仁义
C．功利
D．道德

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 张骞开通西域之后，这条贯穿中西贸易的交通线路打通了。在张骞时代，这条贸易通道上转运的物品包括（）①丝绸②蔡侯纸③罗盘针④印刷品
A．①
B．①②
C．①③
D．②③④

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋时期，首先称霸的齐桓公是（）
A．齐国新兴地主阶级的代表
B．封建诸侯势力的代表
C．齐国奴隶主贵族的代表
D．豪强地主的代表

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 历史漫画形象揭示历史的深刻内涵。图7形象揭示哪一战争对中国社会的影响？（）
A．鸦片战争
B．第二次鸦片战争
C．甲午中日战争
D．八中联军侵华战争

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列对战国时代各国变法改革描述不正确的一项是（）
A．实际上是以法家思想为核心进行的社会改革
B．秦、楚、魏国的变法改革都比较成功
C．为后世的政治制度建设奠定了基础
D．商鞅的变法改革中有一部分源于三晋

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 斗蛐蛐起源于何时？

【◆参考答案◆】：斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称"秋兴"、"斗促织"，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，发展到现在的观其斗，从这一微小的侧面，也反映了社会历史的变化。至于斗蛐蛐这一活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证明，但宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将"万金之资付于一啄"，已有史料证明。清代比赛益发讲究，蟋蟀要求无"四病"（仰头、卷须、练牙、踢腿）；外观颜色也有尊卑之分，"白不如黑，黑不如赤，赤不如黄"。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，几经交锋，败的退却，胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场。总之，这项活动自兴起之后，至今已有八九百年，始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰。真正的蟋蟀名产地是山东齐鲁大平原，而山东宁津县的蟋蟀更是非同凡响，宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好、体质强健、凶悍，有顽强的斗性、耐力。近些年来全国蟋蟀大赛中，宁津种的蟋蟀多次胜出。