《华严经》中是怎样赞叹菩提心的？请简单举例说明。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 《华严经》中是怎样赞叹菩提心的？请简单举例说明。

【◆参考答案◆】：《华严经》云："菩提心乃诸佛法之根本，犹如种子；可令一切众生善法增上，犹如良田；一切有情赖以生存，故如大地；能真正杜绝一切贫困，故如多闻天子；能圆满护持一切菩萨，故如父亲；能真实成办诸事，故如摩尼宝王；能满足一切心愿，故如妙瓶；……"

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 密法的敬师是极端的“个人崇拜”吗？

【◆参考答案◆】：尊师重教是人类的美德，佛教自古重视师承，重视戒脉法脉。佛陀在世时，由佛陀亲自执教，佛示寂后由传灯接续的弟子代代相传，代佛传法，人世上才有了佛教。无师法脉戒脉从何而来？无师经典解释的对错以什么为标准？无师、修证的境界由谁印证？佛经中的"无师智"是佛的境界，并非凡人。根据大乘佛教教义，十地菩萨在成佛前还需要受诸佛大光明灌顶。岂能轻视师教？世尊去世后，一切佛都成了一个无形无色的抽象的精神，既不能说话，也不能传教，而在现实世界中给人传教的都是法师教师，也只有法师教师才能传法传教，因为庙中的泥菩萨是传不了教的。因此，从弥勒，无著一系传到阿底峡，宗喀巴的显宗修道体系《菩提道次第广（略）论》，称亲近师长为入道之门，《密宗道次第》称，尊师敬师为第一戒，是成就的主要保证，释迦牟尼也是名教师。信其教而不尊重传教之师，不尊重释迦牟尼，能算是真信仰，真皈依吗？历史经验证明，哪个教派尊师重教其法脉便昌盛。哪个教派不尊师重教，就会法脉衰败，乱行邪说泛滥。把尊师重教的佛门美德，视为缺点而乱加指责，不是什么明智和高见，而是自己信德缺陷的暴露。藏传佛教有尊师重教的优良传统，才得以兴隆不衰，因此尊师是藏传佛教优良传统，也是整个佛教的传统。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 有人说：“细菌是下等微生物。”这话对吗？

【◆参考答案◆】：有情识的生物和无情识的植物在佛教中有严格的区别。佛经中说：“人的肉体是八万四千微虫的房舍。”这“微虫”指的就是“细菌”。僧律中规定僧人食用的水，要经过纱布过滤，就是为了防止伤害水中的微生物细菌。从现在克隆技术的成功来看，“人的肉体是八万四千微虫的房舍”的佛语，应有新的解释。人体中的“八万四千微虫”，不单指人体内的“细菌”，也应包括“精虫”和人体的“细胞”，因为佛经中的“因陀罗网”能预言亚原子领域的物质结构，“微生物房舍人体论”，同样可以看做是人体生物结构深部秘密的洞察预见。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 现在的修行人有哪两大违缘？

【◆参考答案◆】：现在的修行人有两大违缘：一是散乱，另一个就是娇弱。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三慧

【◆参考答案◆】：闻慧，思慧，修慧。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 阿弥陀佛

【◆参考答案◆】：译意是无量光、无量寿，故亦称无量寿佛。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 有人想：“佛陀具有彻知万法的智慧，若不能衡量菩提心的福德，那就不是一切智智了。”对此你是怎么认为的？

【◆参考答案◆】：并不是这个意思。这里主要是说菩提心的功德无量无边，即使依靠无有限量的佛陀智慧，也无法衡量出它是一个有限的境界、有限的功德。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九经

【◆参考答案◆】：三藏十二部经中的九部经，有大小乘的分别。见九部经条。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二空

【◆参考答案◆】：我空（悟五蕴无我的真理），法空（悟诸法缘生性空的真理）。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一大事因缘

【◆参考答案◆】：佛为一大事因缘而出现於世，此一大事因缘，即为了化度众生的因缘。法华经说：「诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现於世，无非欲令众生开示悟入佛之知见。」