根据《道路交通安全法》的相关规定，对道路交通安全违法行为的处罚种类包括：警告、罚款、暂扣或者吊销机动车驾驶证、拘留。下列

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 根据《道路交通安全法》的相关规定，对道路交通安全违法行为的处罚种类包括：警告、罚款、暂扣或者吊销机动车驾驶证、拘留。下列违法行为中会被处以吊销机动车驾驶证处罚的是（　　）。
A．饮酒后驾驶机动车首次被处罚的
B．公路客运车辆载客超过额定乘员百分之二十的
C．机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于机动车停放、临时停车规定停放车辆，拒绝立即驶离，妨碍其他车辆、行人通行的
D．驾驶拼装的机动车上道路行驶的

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：《道路交通安全法》第91条第1款规定，饮酒后驾驶机动车的，处暂扣6个月机动车驾驶证，并处1000元以上2000元以下罚款。因饮酒后驾驶机动车被处罚，再次饮酒后驾驶机动车的，处10日以下拘留，并处1000元以上2000元以下罚款，吊销机动车驾驶证。故A项排除。第92条第1款规定，公路客运车辆载客超过额定乘员的，处200元以上500元以下罚款；超过额定乘员20%或者违反规定载货的，处500元以上2000元以下罚款。故B项排除。第93条规定，对违反道路交通安全法律、法规关于机动车停放、临时停车规定的，可以指出违法行为，并予以口头警告，令其立即驶离。机动车驾驶人不在现场或者虽在现场但拒绝立即驶离，妨碍其他车辆、行人通行的，处20元以上200元以下罚款，并可以将该机动车拖移至不妨碍交通的地点或者公安机关交通管理部门指定的地点停放……故C项排除。第100条第1、2款规定，驾驶拼装的机动车或者已达到报废标准的机动车上道路行驶的，公安机关交通管理部门应当予以收缴，强制报废。对驾驶前款所列机动车上道路行驶的驾驶人，处200元以上2000元以下罚款，并吊销机动车驾驶证。故D项正确。

(2)【◆题库问题◆】：[单选,材料题] 填人文中第2段划线处最恰当的一项是（　　）。阅读下列短文。完成下面的题目。跟电视一样，收视率对中国的电视和广告行业而言，是个地地道道的舶来品，在中国的应用不过短短二十余年。由于这是一个全新的行业指标，因此不仅国内开展此类业务的经验还有待摸索和积累，而且对这一领域进行深入研究的专家和机构也少之又少。如此一来，在当前收视率已经被看作电视、广告行业的通行货币的情况下，促进收视率调查的公开、透明和公正，就显得尤为迫切。根据美国、英国等开展该项业务较早的国家的经验，要真正实现收视率调查的公正、可信，不仅需要收视率调查机构本身的科学方法和诚信态度，更需要行业主管部门的监管调控及社会公众的积极参与。而对于今天的中国来说，通过一组报道，让更多公众知道了收视率这个行业术语，了解了收视率调查的方法，未尝不是一个良好的开端。另一方面，在获得了准确可信的收视率后，更为重要的恐怕是如何看待和使用收视率。说到底，收视率只是一个可供行业参考的数据，任何对其本身的攻击都只是__________ ，而如何将它用得科学、用得合理，却完全关乎从业人员的态度。实际上，与收视率一样，在文化产业快速发展的今天，网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等一系列数字，也越来越多地被提及，俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知，文化产品质量的优劣，文化产业发展水平的高低，却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应，不仅不能反映产业发展的真实面貌。还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说，收视率造假事件给我们带来的启示，不仅要警惕“唯收视率是瞻”，更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。第1段意在阐述这样一种观点，即（　　）。
A．欲加之罪
B．以偏概全
C．欲盖弥彰
D．推波助澜

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：欲加之罪：想要给人加上个罪名，指随心所欲地诬陷人。这里指的是对收视率本身的攻击其实就是“欲加之罪”。故选A。

(3)【◆题库问题◆】：[单选,材料题] “十一五”期间，平均每年交通科研建设投资额约为（　　）。 根据下面内容，回答下面的题目： 2011年，纳入统计的交通运输科技机构共完成科研基础条件建设投资20．2亿元，比上年增长l9．3％。其中，基本建设资金达l5．0亿元，占投资总规模的74．5％，所占比重较上年提高5．7个百分点；科研经费中科研设备投资完成5．1亿元，与上年相比基本持平，占投资总规模的25．5％。 2011年纳入统计的交通运输科技机构完成的基本建设投资比上年增长约（　　）。
A．15．0亿元
B．15．9亿元
C．19．0亿元
D．74．9亿元

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：“十一五”期间即2006年一2010年，由表中数据得平均每年交通科研建 设投资额为(11+11．7+15．4+20+16．9)÷5=15．O(亿元)。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 姑息治疗是指对那些治愈性治疗无望或不能接受治愈性治疗的病人采取完全的主动的医疗和护理，控制疼痛及有关症状，并对心理、社会和精神问题予以重视。其目的是为病人和家属赢得最好的生活质量。姑息治疗同样适用于早期肿瘤病人，将姑息治疗与抗肿瘤治疗相结合。根据上述定义，下列不属于姑息治疗的是：
A．某患者因病情恶化且年老体衰，无法翻身，身体生了褥疮，口腔也有霉菌感染，护士为其洗澡擦身，并做了口腔清洁
B．某患者因为癌症晚期，且自身状况差无法进行抗癌治疗，医生认为患者已没有治疗价值，劝患者回家休养
C．某年轻患者刚结婚便被诊断为乳腺癌，情绪非常激动，拒绝接受治疗，医生为其进行了心理辅导
D．某患者手术后严重疼痛，无法入睡，医生给他安置了止疼泵，并给予一定的镇静药，让患者能好好休息

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】： D选项主体与“治疗无望或不能接受治愈性治疗的病人”的主体不符。故选D。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 山无棱，天地合，乃敢与君绝。如果上述断定为真，那么以下选项也一定为真的是：
A．如果山无棱。天地合，就一定与君绝
B．如果未与君绝，则说明一定山有棱，天地分
C．如果山有棱，天地分，就一定不与君绝
D．如果与君绝．则一定是山有棱，天地分

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：【答案】C。解析：题干中“山无棱，天地合”是“与君绝”的必要条件。选项中符合这一条件的只有C项。故答案选C。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法。由征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法，改为征收金钱为主，一年两次征税，是为两税法。两税法和唐初实行的租庸调制的最大区别在于（　　）。
A．缴税形式不同
B．缴纳次数不同
C．征税标准不同
D．实行时间不同

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以丁身为本”，使古代赋税制度由“舍地税人”到“舍人税地”方向发展，反映出过去由封建国家在不同程度上控制土地私有的原则变为不干预或少干预的原则。从此以后，再没有一个由国家规定的土地兼并限额，这是我国封建社会赋税制度的一次重大改革和进步。租庸调制和两税法的最大区别就是征税标准的不同。两税法的实行，是我国赋税制度的一大变革，它反映出封建国家对人身控制的逐渐松弛。故本题答案为C。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 中华民族五千年__________，近代以来中国革命、建设成果彪炳史册，改革开放30多年发展奇迹惊艳世界，其背后必然有相应的文化基因、文化密码，需要解读，值得__________。填入划横线部分最恰当的一项是：
A．此起彼伏　解码
B．绵延不断　发扬
C．薪火相传　传承
D．生生不息　坚守

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：“绵延不断”形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现，不能用于修饰“中华民族”，排除B。“薪火相传”比喻学问和技艺代代相传。适用对象不符，排除C。第二空中，“值得”与前句的“需要解读”在逻辑上是一种顺承关系，“解读”之后需要做的是“坚守”或“传承”，而不是再次“解码”，排除A。本题答案为D。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 在过去10来年间。搜索引擎基本上就是把关键词与文件相匹配而得出搜索结果，对此我们习以为常。我们会收到一大堆链接的页面，里面含有我们输入的关键词的一些变换。接着我们就得人工在繁杂的列表里搜寻。以期能找到合适的结果。无疑，这样的工作量不会小。而语义搜索引擎却能试图理解我们找的是什么，然后再检索到最佳的结果，无论我们所用的特定字词是否被提及。这种办法最吸引人的地方在于，通过理解我们的意图，我们就能获得相关度更高的，同时也更准确的结果。最适合做本段文字标题的是：
A．搜索引擎领域的革命
B．语义搜索引擎的特点
C．更佳的搜索来自理解
D．如何使搜索更有效率

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：文段由目前以关键字为基础的搜索引擎存在的缺陷，引出另一种搜索引擎——语义搜索引擎。由“语义搜索引擎却能试图理解我们找的是什么”、“这种办法最吸引人的地方在于。通过理解我们的意图”可知，语义搜索引擎的亮点在于“理解”。作为一篇介绍新科技的文章，标题应能突出这一特点。选项中明确提到“理解”的只有C项。B项虽也概括了文段的意思，但没有C项吸引人。本题答案为C。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列对中国稀土的一些说法不成立的是：
A．中国稀土储量只占世界储量的23％
B．世界上最大的稀土生产国是中国
C．世界上最大的稀土出口国是中国
D．中国承担着世界70％以上的稀土市场供应

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：【答案】D。解析：国务院新闻办2012年6月20日发布《中国的稀土状况与政策》白皮书指出，我国以23％的稀土资源承担了世界90％以上的市场供应。故本题答案选D。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是（　　）的观点。
A．孔子
B．墨子
C．老子
D．韩非子

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：【答案】C。解析：题目中的观点出自《道德经》，为老子的作品。故本题答案选C。