以下不是茶的文化内涵的是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 以下不是茶的文化内涵的是（）。
A．待客
B．婚俗受礼
C．健身、美容、防病
D．养廉、雅志

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 米芾的代表作是（）。
A．松风阁诗
B．自叙帖
C．古诗四帖
D．苕溪四帖

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 宗主督护制

【◆参考答案◆】：
北魏初期政治制度。宗主也叫做坞主或壁帅，是在「五胡十六国」末期南逃的豪强大族。他们拥有众多的宗族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称做宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成「宗主督护制」。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。太和十年（486）改行三长制后，此制遂废，但三长仍多为宗主充任。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 发现堆积粮食的窑穴还有各种农具的是（）。
A．马家窑文化
B．齐家文化
C．裴李岗文化
D．磁山文化

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 汉文帝时，上《治安策》的政论家是（）。
A．晁错
B．主父偃
C．仲长统
D．贾谊

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[判断题] 苗族的刺绣有10多种。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋中后期，逐渐强盛的诸侯国不包括：（）
A．燕国
B．秦国
C．楚国
D．齐国

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 五代幽州所附属的六州不包括下面哪一个：（）
A．蓟州
B．景州
C．苏州
D．顺州

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 东晋建立前期,曾多次出兵北伐,最重要的是（）和（）的北伐。

【◆参考答案◆】：祖逖；桓温

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 老子

【◆参考答案◆】：
春秋楚国苦县人，据《史记》载，姓李，名耳，字聃，道家创始人。秦汉以前文献多称老聃，传说是东周王室管理典籍之史官，孔子曾向其问礼。现存《老子》一书，基本反映其思想，主张"无为而治"，以为万恶皆始于"有为"，欲使社会回到"小国寡民"、"鸡犬之声相闻，民至死不相往来"的原始状态。反对儒家"仁义"观和墨家"尚贤"说，又否认传统的天命思想和先王、鬼神权威，认为"道生一，一生二，二生三，三生万物"，"道"为天地万物之本原，是一种生于天地之先，处于万物之外，无形体、无匹敌、无所不在的精神，故亦称为"无"或"虚无"。认为天地万物"生于有，有生于无"，"有无相生，难易相成"，认识到事物之间的依存和转化关系，然最终又主张消解矛盾，复归于"虚静"。对其思想之评价，学术界颇不一致，或谓其代表没落奴隶主贵族利益，或谓其反映"公社农民"之情绪；或认为其哲学体系属于唯物主义，或认为属于客观唯心主义，但均承认其对中国思想史的发展有深远影响。