荆棘：困难

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 荆棘：困难
A．布衣：学生
B．折柳：惜别
C．心腹：存在
D．桎梏：束缚

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：荆棘引申为困难；桎梏引申为束缚，而B项折柳的含义就是惜别；C项心腹是被信任的人。故答案选D。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 12.5，23.4，31.2，（ ），52.3，62.3
A．41.2
B．42.7
C．46.4
D．49.5

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：方法一：机械划分：该数列的十位数字依次是1、2、3、4、5、6，剩下的数字为2.5、3.4、1.2、( ) 、2.3、2.3，这是一个分组数列，两两一组，每组内的两数字之和相等，且小数点前的数字小于小数点后的数字的值。所以括号中应填入的数字为41.2。方法二：将每个数中的各个数相加，如1+2+5=8、2+3+4=9、3+1+2=6…分别8、9、6、( ) 、10、11，还差7，观察选项，A项符合。故正确答案为A。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 最后一段意在说明：资料分析《拿破仑法典》在世界司法制度史上值得大书一笔，它第一次把资产阶级的生产关系和社会关系用法律形式固定下来，奠定了资本主义统治的法律基础。除总则外，共有3编2281条。第一编是人法，规定了民事权利主体：第二编是物法，规定了各种财产和所有权及其他物权；第三编是关于取得所有权的方法。从内容和结构来看，法典的核心是财产关系，即所有制问题。恩格斯说，它把在消灭了封建专制主义之后刚刚诞生的现代社会的经济生活条件译成了法律语言，他把这部法典称作“典型的资产阶级社会的法典”。长期以来，很多人都以为这部法典虽然以拿破仑的名字命名，但他并未直接参与法典的制定，原因是他正四处征战，无暇顾及，只是下令而已。这个误解同法国史书对拿破仑辉煌战绩的片面描述以及法国绘画、雕塑等艺术术作品对他赫赫战功的过度渲染有关。实际上，拿破仑不仅下令而且直接、积极参与了法典的制定。他于1799年发动“雾月政变”成立执政府，翌年就成立了“民法起草委员会”，并亲自担任主席。委员会按期完成民法草案，经大理院和上诉院研究修改后，提交参政院讨论修改。参政院围绕草案召开了102次讨论会，拿破仑参加了97次。法典最后经立法院一致通过，于1804年3月21日正式公布实施。最初定名为《法国民法典》，1807年改称为《拿破仑法典》。1816年又改称为《民法典》，1852年再度改称为《拿破仑法典》，但从1870年以后，习惯上一直沿用《法国民法典》的名称。这部法典之所以以拿破仑的名字命名，是因为拿破仑的军队走到哪里，就把这部法典带到哪里，他通过法典把资本主义制度推向全欧洲。拿破仑并非一介武夫，他深知，同欧洲封建同盟的殊死搏斗不仅要靠军事力量，更要靠资产阶级法律这无比锐利的武器。他为锻造了这样的武器而感到自豪。有人认为拿破仑是个实用主义者，对理论一窍不通，因此《拿破仑法典》只是一种法律工具，根本没有理论价值。这种看法有失偏颇。英国的资产阶级革命早于法国，革命后又经历了长期的复辟和反复辟的较量，特别是1660年还发生了斯图亚特王朝复辟。法国资产阶级革命的爆发比英国晚100多年，但比英国更彻底，原因就在于其理论准备更充分，从文艺复兴运动到启蒙时期准备了数百年。启蒙运动的中心是在法国，因此法国资产阶级在理论上也就表现得更成熟，《拿破仑法典》就是明证。
A．《拿破伦法典》独特的理念价值
B．《拿破伦法典》在法国诞生的原因
C．启蒙思想家对法国资产阶级革命的深刻影响
D．法国资产阶级革命与英国资产阶级革命的差异

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：最后一段首句援引观点，非重点。第二句用英法两国的例子来说明法国因理论充分而改革更加彻底，最后总结全文强调启蒙运动中心在法国的原因也是理论的成熟，所以整个文段都在强调以《拿破仑法典》为代表的理论的先进对于法国的重要意义，也就是《拿破仑法典》的价值，对应A项。纠错B项是无中生有项。C项表述片面而且文段强调的是理论的成熟对于法国的影响，因此排除C项。D项法国和英国革命之间有不同是“但是”之前的内容，并非文段的重点，这句话意在说明的是法国因为理论准备充分使得革命更加彻底，因此排除。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 展览∶铭记∶历史
A．处分∶告知∶结果
B．晚会∶庆祝∶节日
C．研究∶阅读∶文献
D．广告∶推广∶口碑

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：第一步：判断题干词语间的逻辑关系。举办展览是铭记历史的一种集体活动，后两者构成动宾搭配。第二步：判断选项词语间的逻辑关系。A项，处分和告知结果之间不构成题干的逻辑关系，不符合题意；B项，举办节日晚会是庆祝节日的一种集体活动，并且后两者构成动宾搭配，符合题意；C项，研究和阅读文献之间不构成题干间的逻辑关系，不符合题意；D项，推广和口碑之间不构成动宾搭配，不符合题意。故正确答案为B。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 某种意义上，呵护行善者的利益诉求比个体某一次的拾金不昧更有价值，是因为：“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金，服务员帮忙收起来并归还，杨女士因此拿出了200元表示感谢，没想到服务员收下了。事后杨女士认为服务员这种行为不对，打电话给报社希望曝光。这样的‘客气’与‘不客气’，你怎么看？”海南《南国都市报》12日在微博上发布的这一调查引发了网友关注。在超过3.7万次转发与过万次评论中，绝大部分网友都认为在失主主动的情况下，收取酬谢这一行为是正确的。网友之所以一边倒地地支持收取酬金的行为，一方面是基于我们所面临的道德现状。虽然近来涌现出不少道德模范人物，但道德滑坡仍是一个不争的事实。在“好人难做”的语境下，拾金不昧已是一种稀缺的品质，我们还有什么理由去苛求拾金不昧的成立，况且还是失主的主动行为，在法律上这是一种赠与行为。也就是说，服务员收下酬金，不仅合情合理，而且合法。时光倒退几十年，“做好事不留名”是一种社会共识，倘若有人拾金不昧要求收取酬金，必然遭到社会舆论的批判。再往后，人们对“做好事不求回报”这个命题产生了动摇，一些不同的声音开始响起。而至今日，绝大多数人认可收取酬金，包括在法律层面鼓励有偿做好事——我个人认为，这种观念上的变化不仅是从当下社会道德严重滑坡中得到的一种教训，事实上也是一种理性和常识的回归。换句话说，越来越多的人认识到这样一个道理：绝大多数人都是不完美的，都有利己的一面，而人又是可以改良和引导的。正是因为人是可以改良和引导的。正是因为人是不完美的，所以才需要有道德约束，才需要制度上的激励和社会舆论的反馈，甚至包括利益上的奖惩，来激发人性向善的一面，抑制向恶的一面。如果我们先假定人性是完美无瑕的，道德只是一种本能，不应附带任何条件，那么很容易陷入一种“道德原教旨主义”，即把道德绝对化，空洞化，认为道德可以解决一切问题——可是，怎么来解决道德本身的问题呢？呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。
A．人人都可以成为善行的呵护者
B．人人都可能需要帮助并成为帮助他人的人
C．呵护行善者的利益诉求比拾金不昧更容易做到
D．呵护行善者的利益诉求就是“人人为我，我为人人”

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：细节理解题。本题是细节理解题的另类考法，即细节查找。定位至原文最后一个自然段。“呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。”对这一句话进行理解，最准确的是D选项。A选项“善行的呵护者”偷换概念；B选项是字面意思，表意不够深刻，不能体现“正能量”；C选项强加比较。因此，本题正确答案为D选项。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 结构性流动指的是因生产技术或者社会结构方面的变革引起的社会环境、社会阶层和人口性质与分布的大规模变化，往往不以人的意志为转移。根据上述定义，下列哪项不属于结构性流动？
A．随着东部沿海经济的迅速发展，中西部人口大量东移
B．由于国内发生军事政变，某国公民近期大量涌入邻国
C．不满一线城市生活质量下降，人才纷纷向二三线城市回流
D．城市化表现为乡村人口向城市的转移以及城市的不断发展、完善

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：C选项不是因为社会结构等因素造成的人员流动。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 4，7，11，17，27，（），79。
A．81
B．49
C．70
D．79

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：，故正确答案为B。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 所谓民族文化的积淀，对艺术家而言表现为“书卷气”。书法家更应具备这种“气”。书法是一门抽象的艺术，它以文字为基础、为载体。因此，________洞明文字生成中所蕴自然山川之地脉，宇宙变幻之天象，深谙文字之文化含量，执笔时才有底气，才能生发出意象、意念、意蕴、意境。否则________到达深郁而豪放、凝重而飘逸之化境。
A．一旦，无以
B．若，难以
C．唯，无以
D．只要，无法

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：由“才”“才能”可知，“洞明文字生成中所蕴自然山川之地脉……深谙文字指文化含量”是“有底气”“生发出意象、意念、意蕴、意境”的必要条件，需填入“只有”，“唯”表“只有”，故答案选C。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 文明︰礼貌︰野蛮
A．诚实︰实际︰虚伪
B．谦逊︰和逊︰卑逊
C．盲目︰盲动︰激动
D．和谐︰协调︰冲突

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：第一步：判断题干词语间逻辑关系。题干中“文明”和“礼貌”是近义词，“文明”和“野蛮”是反义词。第二步：判断选项词语间逻辑关系文明和野蛮是反义词。A项中“诚实”是“实际”不是近义词；B项中“谦逊”和“卑逊”不是反义词；C项中“盲目”和“激动”不是反义词；D项中“和谐”和“协调”是近义词，“和谐”和“冲突”是反义词。故正确答案为D。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 现代社会，科学传播不可能起到____的效果，如果谁这样想，谁就会____科学，最终将会危害科学。
A．立竿见影 误解
B．马到成功 误会
C．一蹴而就 曲解
D．立见成效 奉曲

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：本题考查成语和实词的混搭填空。此题的突破口在于第二个空格。“误会”通常是人与人之间的误解；而“误解”指理解不正确；“曲解”则是指错误解释，其中有故意而为之意。本句中并非针对人，强调的也并不是有意歪曲，所以应选“误解”；而“奉曲”是曲意奉承之意，显然与题干语意不合，因此排除。“立杆见影”比喻立刻见效，和语句搭配也较为恰当，故选之。综合以上论述，A项符合题意。“马到成功”虽为近义，但它是指一开始就取得成功，这里搭配并不恰当；“一蹴而就”也与之类似，指一下就获得成功，但它们都有完成后不再进行的意义。题干中，科学传播显然不是成功后就停止的工作，所以排除B．C项；“立见成效”和后面的“效果”重复，所以不选。故正确答案为A。