起居注

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 起居注

【◆参考答案◆】：古代记载帝王者言行的册籍。起源于古代史官记注。其名称始于《汉武帝禁中起居注》，东汉时，明德马皇后撰《明帝起居注》。北魏后，“置起居令更。每暂幸宴会。则在御左右，记录帝言及宾客酬对。”至隋，“以吏都散官及校书、正字闲于述注者修之，纳言兼领其事”，并置起居舍人二员，隶中书省。唐代，统治者更重视起居注的修撰“又加置起居郎二员，职与舍人同。每天子临轩，侍立于玉阶之下，郎居其左，舍人居其右。人主有命则逼阶延首而听之，退而编录。以为起居注。”高宗后，他们改名左右史。记注内容凡“策命、章奏、封拜、薨免，莫不随事记录，言惟详审。”由于统治者重视，唐代记注最详。虽也曾有几度中辍和演变，起居注仍超过前代。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 商朝的社会性质是（）发展阶段。
A．氏族社会
B．奴隶社会
C．酋邦制
D．民主社会

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《元史》中的“志”大多来源于：（）
A．《经世大典》
B．《蒙古秘史》
C．《大元通制》
D．《通制条格》

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 为了发展社会经济，秦始皇采取的主要经济政策有实行土地私有制和统一（）、统一（）、统一（）。

【◆参考答案◆】：货币；度量衡；车轨

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 昭君出塞

【◆参考答案◆】：王昭君名嫱，汉元帝时宫人。公元前33年，匈奴呼韩邪单于内附，请求和亲。王昭君自请远嫁匈奴。此即"昭君出塞"。此后，汉、匈长期友好相处。昭君和她的亲属几代人都曾为汉匈和好作出过积极贡献。"昭君出塞"后，汉匈关系密切，促进了匈奴的经济、文化的发展。王昭君成为汉匈的和平使者。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述隋唐科举制度。

【◆参考答案◆】：隋炀帝即位后，创立进士科，标志和科举制度的产生.科举制度至唐朝进一步发展，完善.唐代科举分为常举和制举.常举每年进行考试，科目主要是明经，进士，明法，明算等，另外还有秀才，一史，三史等科.常举的应考者一为生徒，即由各级各类学校保送者；二为乡贡，即经州县考试选拔的自学者.应考者要集中在明经和进士两科.明经科主要考试对儒家经典的记忆，比较容易；进士科主要考诗赋和政论，难度很大，而且又是做高官的主要途径，因此最受重视.常举初由吏部主持，后改由礼部主持.制举是为了收罗非常人才而临时设置的考试，不常举行，所设科目有贤良方正直言极谏，才识兼茂明于体用等一百多种.一般士人和官吏都可应考，录取者优予官职过提升.科举制度有利于庶族地主参政，扩大了封建统治的阶级基础.

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 夏文化

【◆参考答案◆】：
夏人活动区域内夏王朝时期的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。二十世纪五十年代以来，在古籍记载的夏人活动地区豫西、晋南一带发现二里头文化，在考古学发展序列上补足中原地区龙山文化和商文化二里岗期中间的缺环。
其中有几种主要的看法：一.河南龙山文化晚期和二里头文化一至四期都是夏文化；二.二里头文化的一至四期都是夏文化，但河南龙山文化晚期不是夏文化；三.河南龙山文化晚期和二里头文化一、二期是夏文化，而二里头文化三、四期属于商文化；四.二里头文化一、二、三期为夏文化，偃师二里头遗址即夏都阳城。大家对第一、二期遗存可能是夏文化的认识比较一致。这时期生产水平有较大发展，已是青铜时代，农业上的发展表现为生产工具进步和专用酒器增多。
生产的发展导致贫富分化的加剧，主要表现在墓葬中出现分正常埋葬的人骨，及宫殿基址中庭发现的人殉坑，反映这一时期已经进入阶级社会。对夏文化分歧的解决有待于考古发掘提供更多物证，同时有待于多学科结合研究取得确切数据，对目前推算出的夏商纪年进行验证或修正，将夏朝的绝对年代确定下来，从而为夏文化探讨提供可靠前提

(8)【◆题库问题◆】：[判断题] 商朝的第一个王是盘庚，迁都殷。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 近代初期主张革新思想：“师夷长技以制夷”的是（）
A．龚自珍
B．魏源
C．张之洞
D．洪秀全

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 1997年，离家近百年的香港回到了祖国怀抱。最早割占香港领土的不平等条约是（）
A．《南京条约》
B．《北京条约》
C．《马关条约》
D．《辛丑条约》

【◆参考答案◆】：A