文言是我国古代的书面语，用它写成的文章称为（）。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 文言是我国古代的书面语，用它写成的文章称为（）。

【◆参考答案◆】：文言文

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于“语汇”的表述中，正确的一项是（）。
A．语汇是最小的有意义的语言单位
B．语汇是一种语言中词的总汇
C．语汇是一种语言中词和语的总汇
D．语汇是一种语言中固定词组和熟语的总汇

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 简要说明古埃及文字的情况

【◆参考答案◆】：
（1）古埃及文字在距今五千多年前就出现了。
（2）古埃及文字由于使用场合的不同分化出碑铭体、僧侣体和平民体三种字体
（3）古埃及文字是一种词语文字，也是一种意音文字。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 按照普通话及重庆话的读音，“路”、“庞”、“移”等字都没有代表读音的部分，这说明它们（）。
A．不是形声字
B．是形声字
C．没有表音的成分在内
D．读音古今变化很大

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 国语

【◆参考答案◆】：在一个多民族的国家里，为了维系整个国家内部各民族之间的联系，需要使用共同的交际工具，这种一个国家内各民族所共同使用的语言叫作国语。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 语法学可以进行下位分类，目前常见的分类标准和分类体系如何？

【◆参考答案◆】：
语法学的分类可以从内部和外部两个方面去考虑。从内部看，语法学可分词法学、句法学两部分；从外部看，语法学可以按照研究对象、研究方法、研究内容分出不同的下位学科：普通语法学和个别语法学、共时语法学和历时语法学、理论语法学和应用语法学等。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 如何理解语言符号的任意性？

【◆参考答案◆】：
（1）符号的"任意性"是指任何符号都是约定俗成的，其物质实体和表示的意义之间没有必然的理据关系语言符号也具有"任意性"、即语言符号的物质实体（语音）和所表示的意义（语义兮的结合也是由社会约定俗成，二者没有本质的必然的联系。不同的语言和方一用不同的语音形式表示相同的意义，或者同样的语音形式在不同的语言和方言中表示不同的意义，都可以说明语言符号的物质实体和所表示的意义之间没有必然的理据关系，是任意的。
（2）语言符号的"任意性"只是就其单纯的初始符号而言的，是就绝大多数的语言符号的特性而言的·极少数的语言符号不完全是任意的，如一些拟声词就是有一定理据的。复合符号是由单纯的初始符号人为地根据一定的规律组合而成的，原则上也不是任意的，而是有理据的。
（3）语言符号的"任意性"不可理解为人人可以给事物和现象命名.可以任意使用和创造语言符号，或任何语言符号都是任意的，都是没有理据的，而应理解为单纯的初始的语言符号的物质实体和所表示的意义之间没有必然的理据关系。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 哲学对语用学的产生有哪些作用？

【◆参考答案◆】：
哲学为语用学的理论建构奠定了理论基础。哲学研究的中心课题发生了两次重要的转向。哲学本体论研究"存在是什么，世界的本质是什么"。后来本体论向认识论转变，认识论研究"思维与存在的关系，人的认识的来源、途径、能力、限制"，认识论转到了近代的语言论（语言性转向）。语言论研究主体间的交流和传达（intersubjectivity）。哲学研究语言是为了研究"存在"。他们认为，研究语言可以澄清一些由于滥用语言而造成的哲学问题。一旦澄清了语言，哲学问题自然迎刃而解。他们讨论语言问题，推动了语言学特别是语用学的学科发展，为语言学(其中包括语用学)提供了理论营养，也直接为语用学提供了一些重要的分析单元。哲学的"语言性转向"，以词语的意义为中心，客观上推动了语用学作为一门学科的建立。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 表情--非表情词

【◆参考答案◆】：只指称事物、表达概念，并不附带说者对词所代表的事物的态度叫非表情词；附带说者态度的叫表情词。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 双语现象

【◆参考答案◆】：双语现象又叫双重语言制。双语现象指人们在生活中经常地、熟练的交替使用两种或两种以上的语言的现象