材料一古代丝绸之路始于张骞出使西域。公元前138年和公元前119年，张骞两次出使西域，它历史性地创建了一条由东亚至欧洲的

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一古代丝绸之路始于张骞出使西域。公元前138年和公元前119年，张骞两次出使西域，它历史性地创建了一条由东亚至欧洲的陆上交通大动脉，将中国与中亚、西亚直至南欧的广大区域连接在一起。——《中国文化传媒网》2014年8月材料二永乐三年六月十五日，郑和开始了中国历史上最伟大的远航征程。当时世界上最强大的大明朝在拥有压倒性军事优势的情况下，能够平等对待那些小国，并尊重他们的主权和领土完整，给予而不是抢掠，是很不简单的。它不是武力的征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家。这种征服是心底的征服，它存在于每一个人的心中。当那浩浩荡荡的船队来到时，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人。——摘编自《明朝的那些事儿》材料三公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，由此，大国崛起的道路有了全球坐标——正是从那个时候起，割裂的世界开始连接在一起。经由地理大发现而引发的国家竞争，拉开了不同文明间的相互联系、相互注视，同时也相互对抗和争斗的历史大幕。——《大国崛起》材料四中国提出并推动“一带一路”建设，就是要弘扬古丝绸之路和平友好、开放包容的精神，探索新形势下国际经济合作与发展的新模式。特别是推动实现互联互通，为沿线国家加强经贸往来创造物质基础和便利条件，在平等、包容、合作、共赢的基础上续写共同发展的新篇章，最终形成互利共赢的利益共同体和共同发展繁荣的命运共同体。——人民日报热点辨析

【◆参考答案◆】：不以大国、强国自居；尊重他们的主权和领土完整；平等交流；友好交往等

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 我国化学工业的主要奠基人之一，被称为“世界制碱权威”（）
A．侯德榜
B．李四光
C．冯如
D．詹天佑

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 古人如何打马球？

【◆参考答案◆】：击鞠，亦称打马球，也称"打球"、"击球"，所用马球是用质轻韧性好的木料制成，空心或实以柔物，球大若拳，外涂红漆，彩绘花纹，亦称"彩球"、"画球"、"七宝球"、"珠球"。球杖为木质，长数尺，杖头一端呈月牙形，亦绘有彩色花纹，类似今之冰球棍。至于游戏规则，则是在马上持鞠杖击球，往来驰逐，"以先得球而击过球门者为胜"，因此打马球不仅要练球技，还要习马术。唐代皇帝多好竞争激烈的马球，故唐代宫廷大内中马球之风尤甚。据载，宫廷内马球场有多处，且质量考究，"平望若砥，下看如镜"，由此可看出击鞠在唐代宫廷生活中的重要地位。值得一提的是，唐代宫女们也非常喜好打马球，而且技艺颇高，当时还出现了打背身球的方法。据王建《宫词一百首》之十五："对御难争第一筹，殿前不打背身球。内人唱好龟兹急，天子鞘回过玉楼。"五代杨太后《宫词》亦云："击鞠由来岂作嬉？不忘鞍马是神机。牵缰绝尾施新巧，背打星球一点飞。"这种背身打球，据史学家分析和考证，认为可能类似于现代打网球之反手抽击动作。马上反身打球，今天看来仍不失为惊险的高难动作，而唐代宫廷妇女们却能挥洒自如，可见其身手不凡。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代“奴”、“隶”是怎样的人？

【◆参考答案◆】："隶"最初是个动词，是捕获的意思。在我国古代，最初被作为奴隶的人大多是战俘和战争中抢掠来的人口，他们没有人身自由，依附于主人，主人像拥有私有财产一样对其掌有生杀大权，所以这种被役使的人就被叫做"隶"。汉代以后，奴隶的来源由战俘变为罪犯及其家属了，这时才有了"奴"这种称呼的盛行，奴在当时是没有性别之分的。但是在古汉语中"奴"和"婢"常常对称使用，那么"奴"就专指男性奴隶，而"婢"就专指女性奴隶了，如《宋书·沈庆之传》"耕当问奴，织当访婢"。后来，"奴隶"常结合在一起使用，专指没有人身自由，供人役使的人。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一：开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸；中国赔款2100万银元；割让香港岛给英国；英商进出口货物缴纳的税款，中国须用英国商定。材料二：清政府割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本；赔款日本军费白银2亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸；允许日本在通商口岸开设工厂等。材料三：清政府赔偿白银4.5亿两，以海关等税收作担保；划定北京东交民巷为使馆界，允许各国驻兵保护，不准中国人居住；清政府保证严禁人民参加反帝活动；清政府拆毁大沽到北京沿线设防的炮台，允许列强各国派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。

【◆参考答案◆】：清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民度半封建社会。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 道士也讲戒律吗？

【◆参考答案◆】：道教当然也讲戒律，而且戒律和佛教徒很像，也可以说是沿袭了佛教的戒律，并汲取了儒家的名教纲常。比如说，作为道教最重要戒律的"老君五戒"就是指：一戒杀生、二戒两舌、三戒妄酒、四戒偷盗、五戒淫邪。这和佛家五戒近乎一样。正一宗也有三皈九戒之说，其中"三皈"是指皈依道，得正觉，化化出人天；皈依经，得正法，劫劫度群迷；皈依师，得正行，不堕诸旁生。这完全是佛家"皈依三宝"的变形。"九戒"是指一者敬让，要孝养父母；二者克勤，要忠于国主（由于起初的正一教是政教合一，所以也可以说是忠于教主）；三者不杀，要慈救众生；四者不淫，要正心处物；五者不盗，要推义损己；六者不嗔，不凶怒凌人；七者不诈，不谄贼害义；八者不骄，不微忽至真；九者不二，要奉戒专一。这也完全吸取了儒家的名教思想。全真教从丘处机开始，有传戒制度，就是说出家道士必须要经过师长的受戒仪式。这有点类似于佛教的剃度受戒。此外还有"全真出家初度十戒"、"灵宝初盟闭塞六情戒文"等一系列条目，但大致都不离忠孝仁信和顺的范畴。《太上感应篇》恐怕就是最为著名的有关道教戒律和教义的书了。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] “自鸦片战争以来，中国就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主制度”。下列属于“西方新型工业”梦想的是（）
A．洋务运动
B．太平天国运动
C．戊戌变法
D．新文化运动

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 1931年9月，红一方面军粉碎了国民党军第三次“围剿”后，赣南、闽西两块革命根据地连成一片，从而为（）革命根据地的建立打下了基础。
A．闽浙赣
B．中央
C．闽西

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中国第一座皇帝陵是（）
A．黄帝陵
B．秦始皇陵
C．邯郸赵王陵
D．燕下都王陵

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 右图水利工程的中心应是（）
A．咸阳
B．涿郡
C．洛阳
D．余杭

【◆参考答案◆】：C