某县中学教师李某对学校给予他的处分不服，李某可以提出申诉的机构是（　　）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 某县中学教师李某对学校给予他的处分不服，李某可以提出申诉的机构是（　　）。
A．学校教工代表大会
B．当地县级人民政府
C．当地县教育行政主管部门
D．所在省教育行政主管部门

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《教师法》第三十九条规定：教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益的，或者对学校或者其他教育机构作出的处理不服的，可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉的三十日内，作出处理。李某对学校给予他的处分不服，可以依法向学校的上级主管部门——当地县教育行政主管部门提出申诉。故本题选C。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 侵犯未成年人隐私，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法（）。
A．责令改正
B．处以罚款
C．给予行政处罚
D．给予刑事处罚

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《中华人民共和国未成年人保护法》第六十九条规定：侵犯未成年人隐私，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予行政处罚。注意题干中的关键字“构成违反治安管理行为”。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 一半藏于浙江省博物馆，另一半藏于台北故宫博物院的名画是（）。
A．清明上河图
B．富春山居图
C．六君子图轴
D．韩熙载夜宴图

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代顺治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列作家与作品搭配有误的一项是（）。
A．唐传奇《莺莺传》——元稹
B．《西厢记》的作者是王实甫
C．南戏《琵琶记》——高明
D．“三言”“二拍”——冯梦龙

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：冯梦龙，明代文学家，著有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。凌濛初，明代文学家，著有《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，与冯梦龙的三言合称“三言二拍”，都是杰出的拟话本结集。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] “五岳”中的南岳指的是（）。
A．衡山
B．庐山
C．黄山
D．武夷山

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：五岳：东岳泰山（山东省泰安市泰山区）、 西岳华山（陕西省渭南市华阴市）、 南岳衡山（湖南省衡阳市南岳区）、 北岳恒山（山西省大同市浑源县）、 中岳嵩山（河南省郑州市登封市）。泰山为五岳之首。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 作者认为，什么样的朋友才“可谓之为信”？《朋友与信》 （梁漱溟）朋友相信到什么程度，关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已，做了朋友，就得彼此负责。交情到什么程度，就负责到什么程度。朋友不忠，是很大的憾事 。如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时，要从彼此心性认识，做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到，不要关系过密切了。朋友之道，在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。这样讲法固不错。但照我的经验，我觉得与朋友往还，另有很重要的一点，这一点也是信，但讲法却不同，不是信实的意思，而是说朋友与朋友之间要信得及，信得过。所谓知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人，了解他的智慧与情感，了解他的心性与脾气。清楚了这人之后，心里便有了把握，知道他到家。朋友之间，要紧的是相知，相知者彼此都了解之谓也。片面的关系不是朋友，必须是两面的关系，才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久，可是我准知道他不敢背离。此方可谓之为信。

【◆参考答案◆】：作者认为，朋友之间首先要知根知底，包括对对方的智慧与情感、心性与脾气等方面的了解，这是建立“信”之道的前提；其次，朋友之间要共同参与，互相了解相互信任，构建双方之间的和谐关系；然后，朋友之间要坚定，不受时空的阻碍，保持永恒的朋友之“信”。

【◆答案解析◆】：本题考查作者在文中的观点。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请简要分析“蒲草帽”在文章中的作用。齐白石的蒲草帽孙越①清同治九年，齐白石从其外祖父周雨若读书一个月后，开始学习描红。八岁的齐白石坐 在离家三里路的枫林亭王爷殿的一张长木椅上，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边草帽。 那顶草帽有多种用途，既可以戴在头上遮太阳，也可以拿在手里扇风，还可以垫在屁股下面坐 在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方，还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金 黄色的麦秸草帽，而是青色的，显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半，画了一 个渔翁。那个渔翁也带着草帽，是很平常的那种。齐白石看着那渔翁，笑了笑，那渔翁看着他， 似乎也笑了笑，互相也都明白了对方笑的含义：齐白石想说渔翁像个稻草人，渔翁觉得齐白石 像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。②就这样，齐白石“性喜画”的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此，齐白石画出了 许多有特色的细小生灵，并因此而成为一个知名的画匠。③齐白石的画本是发自性情，很普通的花草鱼虫，但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。 奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心，然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这 样，重要的、核心的、真正的有益于后人的东西，总被淘汰、遗忘或是销毁，而将一些鸡毛蒜 皮留下，并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言，应该留下来的倒不是很随意的涂鸦 和只言片语，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面，在每一根蒲 草的纤维上面。 ④齐白石喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己，仰面朝天的 躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，以及他 自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的 虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很 茂盛，像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物，野草一 样的产物。一个回忆的片段，一幅嬉戏的图景，“来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。我亦君 年无累及，群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云：“山人天才颖悟，不学而能。一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。”齐白石从此又被冠以文人之头衔，后人每当提及齐白石， 总认为其是一大家，琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留 在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，齐白石什么都不记得，回到家里，才发现有个梦粘在草帽上， 他便将那梦收拾，记录下来。⑤这当然是许久前的事，现在齐白石还在那地方，就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘 潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆，不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好 像还在各自的状态之中，但此鱼亦非彼鱼，此柴亦非彼柴，都是些后来的变种。齐白石还是那 样，悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服 装似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石，是那个在描红纸上画渔翁的齐白石，是那个躺在草 地上睡觉和做梦的齐白石。⑥回到眼下的情景，我站在魏公村小区十号楼前，在我面前的是齐白石的墓，墓前石碑上 刻着齐白石生前所篆“湘潭齐白石之墓”。我发现少了件东西，是草帽！草帽是乡野里的东西， 民间的东西，也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师，人们便顺理成 章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误，只不过是以想当然代替本质。 其实，就在湘江两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，齐白石因此有些高兴，因为 蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的花鸟鱼虫……我站在那里，朝他的墓碑笑了， 感觉此时齐白石也朝我笑了笑，我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为，真正的齐白石是 离不开蒲草帽的。（选自《北京文学》2010 年第 10 期）

【◆参考答案◆】：①“蒲草帽”在结构上起线索作用。全文对齐白石的回忆及对其精神和思想的理解 紧紧围绕“蒲草帽”展开，一根线索贯穿全文，使文章形散神聚。②“蒲草帽”在内容上具有象征义，象征齐白石发自性情、根植乡野的创作精神和思想， 突出了文章主题。

【◆答案解析◆】：本题考查考生的阅读理解能力。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 苏某在某中学附近开百货商店，在该中学的学生来购买烟酒时，苏某会卖给他们。苏某的做法（ ）。
A．合法，商店有出售商品的权利
B．不合法，不得向未成年人出售烟酒
C．合法，苏某没有强制学生购买香烟
D．不合法，违反了《教育法》的规定

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：《预防未成年人犯罪法》第十五条规定，未成年人的父母或者其他监护人和学校应当教育未成年人不得吸烟、酗酒。任何经营场所不得向未成年人出售烟酒。故本题正确答案为B。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 《梦溪笔谈》的作者是北宋时期的（）。
A．张衡
B．宋应星
C．沈括
D．郭守敬

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：沈括，北宋科学家，著作《梦溪笔谈》涉及数学、天文历法、地理、物理、化学各学科的知识。创制了“十二气历”和“石油”这一名称。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在一堂数学课上，同学们就其中延伸出来的一个新概念发生激烈争论，各执己见。此时，老师应采取的合理措施是（） 。
A．因势利导，鼓励学生课后探究
B．及时干预，强行制止学生争论
C．暂停教学，即时请教专业人员
D．不加干预，让学生继续争论

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：老师应采取的合理措施是因势利导，鼓励学生课后探究。