文学批评的选题常常考虑以下几个方面（）

(1)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评的选题常常考虑以下几个方面（）
A．主题和题材的现实意义
B．艺术上的开拓创新意义
C．只有艺术上成熟的作品
D．只选著名作家的作品
E．思想上有害的和艺术上拙劣的

【◆参考答案◆】：A, B, E

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《史记·刺客列传》里，司马迁人物荆轲刺秦失败的原因是（）。
A．尺八匕首不及七尺之剑
B．太子丹处置失当
C．剑术粗疏
D．效法曹沬生劫之

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合《文心雕龙·体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。

【◆参考答案◆】：《体性》篇论述了文学作品的体载和作家才性之间的关系。“体”有两层意思，一是指体裁形式，如诗、赋、赞、颂等不同体裁；二是指文学作品的风格特点。“性”是指作家的才能和个性。文学作品的体与性之间有必然的内在联系。至于个性的形成；刘勰提出有四个方面的因素；才、气、学、习。才，才与气是先天的，才指作家才能；气，指作家的气质个性；学和习是后天的，学指作家的学识，习指作家的学习。刘勰实际上把后天的学和习放在先天的才和气之上。这种认识比曹丕强调先天禀性的认识大大前进了一步。文学作品风格的多样化，正是因为作家个性各有不同。反之，“文如其人”正是风格与人格的统一。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。

【◆参考答案◆】：王国维的《人间词话》重新采用了诗话的形式，但在其观点上却较多地融入了西方的文学批评理论。他提出了"境界"说这个范畴，并将此作为一条衡量诗歌艺术价值的最高标准。王国维的特点是一方面在这一传统术语中注入西方美学的内涵，将境界分为造境和写境，同时又从中国古代文论中寻找契合点，提出"有我之境"和"无我之境"，把中西文学理论批评对这一问题的表述自然地揉合在一起。王国维这种追求中国与西方的融合，分析和鉴赏融合的风格，展示了近代文学理论批评的新趋势。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）。
A．陆机《文赋》
B．刘勰《文心雕龙·神思》
C．曹丕《典论·论文》
D．钟嵘《诗品序》

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪种作品不是王小波创作的（）。
A．《个狗主义》
B．《黄金时代》
C．《沉默的大多数》
D．《思维的乐趣》

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文化学批评

【◆参考答案◆】：文化学批评是在文化人类学的启发和推动下建立和发展起来的，是一种从文化的角度考察文学现象、综合研究文学的文化性质的批评方法。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述李渔的戏曲理论成就。

【◆参考答案◆】：（1）李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》，其中的《词曲部》和《演习部》被后人合为《李笠翁曲话》。（2）构建了完整的戏曲理论体系。他以舞台性为核心，将戏曲理论批评提高到戏剧美学的角度，建立起完备的戏曲理论体系。他强调戏剧活动的有机整体性，他把剧本写作、演员表演和舞台演出看作是一个不可分割的完整过程，论述涉及编、导、演和观众各个环节，体现了其戏曲理论体系的全面性、创新性和深刻性。（3）在戏曲功能方面，他提出要娱乐与教化相结合的主张，要求不仅"自娱""娱人"，而且要劝善惩恶。（4）在戏曲结构方面，他明确提出戏曲创作要"结构第一"。指出结构是戏曲各部分中居于最重要的位置，而且处在戏曲创作过程中最先的次序，并提出了若干具体主张。（5）在戏曲人物方面，他主张人物应是来源于现实生活的真实，并在生活真实的基础羊进行艺术加工，形成艺术真实；他认为戏曲人物应个性鲜明，要求复杂与单纯、共性与个性的辩证统一。对戏曲作家，则要求能深入生活，观察体验人情物理，同时要合理展开想象，化身为剧中人物。（6）在戏曲语言方面，他提出词采先于音律和严格遵循曲谱的主张。（7）总之，李渔在融汇前人理论的基础上，建构了富有创见的、完整的戏曲理论体系，成为封建时代古典剧论的集大成者，至今仍有借鉴意义。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 钟嵘的《（）》和刘勰的《（）》，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。

【◆参考答案◆】：诗品；文心雕龙

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 事赝而理真

【◆参考答案◆】：
这是明冯梦龙关于小说构思的著名论点。是在《警世通言序》里提出的："人不必有其事，事不必丽其人，┄┄事真而理不赝，即事赝而理亦真。"这里的"事"指小说的故事情节。事真，就是要求整个故事看起来要真实，使人信服。事真，就是逼真。"理"指作品内在的逻辑。理真，指作品对现实生活合乎情理地正确反映。作品中的"事"不一定是现实生活中真实存在的，但只要合乎生活情理，在艺术上也是真实的，就可以达到"触性性通，导情情出"的效果。这就肯定了虚构的真实，是一种合理的创作论，提出了相当于西方文学理论所说的艺术创作必须符合"可然律""必然律"的问题。