在陕西发现的与北京人同属直立人的原始人类是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 在陕西发现的与北京人同属直立人的原始人类是（）。
A．郧县人
B．和县人
C．蓝田人
D．丁村人

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 作家莫言获诺贝尔奖的小说《蛙》有以下描写：“1962年秋季，高密东北三万亩地瓜获得了空前的大丰收。跟我们闹了三年别扭、几乎是颗粒无收的土地，又恢复了它宽厚仁慈、慷慨奉献的本性。那年的地瓜，平均亩产超过了万斤。”出现此现象的原因是（）
A．土地改革使农民成为土地的主人
B．农业社会主义改造调动了农民的生产积极性
C．在跃进运动使粮食产量极大提高
D．党和政府全面调整国民经济，恢复发展生产

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] （）是我国现存最早的药物学著作，书中收录了365种药物。

【◆参考答案◆】：《黄帝内经》

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] “菩萨”是什么人？

【◆参考答案◆】：我们回忆一下《西游记》中的菩萨：手持净瓶的南海观世音菩萨、骑着青狮的文殊菩萨、坐着白象的普贤菩萨、骑着谛听的地藏王菩萨。西方佛国中的"四大菩萨"，他们在职称上仅次于"佛陀"。我们知道"佛陀"是佛家的智者，是老师的老师。那菩萨是干嘛的呢？佛陀既然是老师，那菩萨就只能是徒弟了。只不过这种徒弟比罗汉之类的更加向道（不但自觉，更是觉他）。"菩萨"（术语为"菩提萨埵"）即"求道求大觉之人、求道之大心人"。所以有时候人们会只根据这"一心求道化众"的含义把那些精通佛法，德高望重的寺院高僧和在家居士也称作"菩萨"。我们最熟悉的菩萨肯定是观世音菩萨（意思是"凡遇难众生诵念其名号，菩萨即时观其音前往拯救"），他又称光世音、观自在、观世自在，全称尊号是"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"。"菩萨"虽说有大慈与大悲二心，但是并非都是慈眉善目的主儿。文殊菩萨就是勇猛无畏类型的菩萨，曾为了方便讲道，持剑逼害于佛。当然，这是人家由"大智"生出来的"大勇"。我们对禅宗的"呵佛骂祖"都有点冒冷汗，何谈剑指佛祖以行道？

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《中国社会各阶级的分析》

【◆参考答案◆】：
是毛泽东于1925年12月发表的探索中国革命基本问题的一篇重要著作。该文具体分析了中国社会各阶级的经济地位和政治态度，辩明了中国革命的敌人和朋友，明确指出了工业无产阶级是革命运动的领导力量，农民阶级是无产阶级最可靠的同盟军，买办资产阶级是中国革命的敌人，民族资产阶级具有两面性，企图实现民族资产阶级一个阶级统治的国家是完全行不通的。这就为后来形成完整的新民主主义革命的理论奠定了基础。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 试论道家无为而治的政治观形成的条件。

【◆参考答案◆】：道家的这种无为而治的政治观之形成，应该说有两个条件，一个是从道家思想发展的谱系上说，这是以"天道"作为其思想依据的，《吕氏春秋》在其《序意》中引用黄帝教诲颛顼的话说："爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母"。此即老子法地法天法自然之论，而"无为而治"本就是一种以天地为依据，不违自然的一种政治运作的理想方式。另一个条件即是现实政治的坏象激发出的一种反思。此诚如韦政通先生在《中国思想史》中所说："老子首次能由广阔的背景上透视了作为人类政治核心的权力问题，他十分敏锐地观察到人民的疾苦和社会的不安，是起因于在上位者的予取、予求及横加干涉。政治上的种种扰民是引起上下之间紧张关系的主因。无为的政治理想，最主要的目的就是要化解这政治的核心问题"。

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 下列关于封建社会的基本特点正确的有（）。
A．在经济上，封建土地所有制占主导地位。
B．在政治上，实行高度中央集权的封建君主专制制度。
C．在文化上，以儒家思想为核心。
D．在社会结构上，是族权和政权相结合的封建宗法等级制度。

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 某班开展“二战后两极格局形成”的探究活动。下列内容符合这一主题要求的是（）
A．《共产党宣言》
B．十月革命
C．第二次工业革命
D．"北约""华约"的建立

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有（）
A．A.齐国B.鲁国C.楚国D.卫国

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 《海国图志》中使用“新闻纸、铁路”等新名词，反映了魏源（）
A．关注西方新知识和新技术
B．主张"师夷长技以制夷"
C．力图改变中国的政治制度
D．号召国人全面学习西方

【◆参考答案◆】：A