韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“（）。”

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“（）。”

【◆参考答案◆】：师其意，不师其辞

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 刘勰的《（）》篇位列创作论之首，是论艺术想象的专篇。本篇集中论述了心与物、情与景、意与辞，即物、情、辞三者的关系。这三者关系贯穿整个创作过程，是刘勰创作论的核心，故也是其创作论的总纲。

【◆参考答案◆】：神思

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] “象外之象”

【◆参考答案◆】：
司空图提出的关于诗歌意境的理论。这种诗歌意境在有形的具体的情景描写之外，还能借象征、暗示创造一个无形的、虚幻的、存在于人们想象中的、更为广阔的艺术境界。前一个有形的具体的景象是实境，后一个无形的想象的景象是虚境，即是"象外之象，景外之景"。"象外之象"是为人们提供一个较大审美空间的优秀艺术形象。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] “文变染乎世情，兴废系乎时序”，是（）在《（）》中提出的。

【◆参考答案◆】：刘勰；文心雕龙

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述阳湖派的主要理论。

【◆参考答案◆】：（1）阳湖派出现于清代乾嘉时期，是桐城派的变种。其代表人物是阳湖（今江苏常州）人恽敬和张惠言，故称阳湖派。（2）他们不满于桐城派的贫瘠，追本求源，把向诸子百家学习作为起衰救弊的具体途径，实际也是一种传统古文自救的理论。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述社会历史批评的局限性。

【◆参考答案◆】：①社会历史批评家试图从所有的作品中寻找社会历史内容，就可能导致一些弊端。②用现行的政治标准判定作品的政治倾向，往往因时过境迁而使某些评价显得十分荒唐。③相对忽略文学作品的艺术形式。④赋予文学作品太重的社会功用，从而文学置于一种尴尬的境地，文学不得不担负起训导读者的责任

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 钟嵘最推崇的诗人是（）。

【◆参考答案◆】：曹植

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 在北宋的新旧党争中一般将苏轼视为（）。
A．骑墙派
B．中间派
C．旧党
D．新党

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[多选] 下列观点属于新批评文学观的有（）
A．词语意义"通过它们所在的语境来体现的"
B．"文本的历史，历史的文本"
C．鉴赏"并不注意诗人，而注意诗"
D．"本体，即诗歌存在的现实"
E．"艺术即白日梦"

【◆参考答案◆】：A, C, D

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述欧阳修的文学思想。

【◆参考答案◆】：
欧阳修是北宋时期诗文革新运动的主将，对改变当时的不良文风起了重要的作用，他的文学思想主要表现为：
一、是提出"道胜者则文不难而自至"的主张。他所说的"道"一方面有韩愈文以明道的思想，希望用儒家之道来充实文章内容，纠正当时的形式主义文风；
另一方面他所说的"道"有柳宗元"辅时及物之为道"的思想，强调文章的现实性，他曾说文章要"中于时病而不为空言"，才算"知其本"。
二、是提出"诗穷而后工"的见解。认为政治上处于逆境的诗人，往往能写出优秀的诗篇，这是因为处于逆境的文人往往对现实有清醒的认识，同时往往有充裕的时间潜心艺术。这是对韩愈"穷苦之音易好，欢愉之辞难工"的继承和发展。
三、是在《六一诗话》中提出"状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外"的理论。这是从情景交融的角度对诗歌意境美学特征的阐述，并且对诗歌审美意象和艺术境界分别从物境和心境两方面提出了具体的创作要求。