冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。„„，

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。„„，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）。
A．宋明理学的统治地位丧失
B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承
D．倡导"自由""平等"思想

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 清代“贝勒”是官职名吗？

【◆参考答案◆】："贝勒"在满语中写作"beile"，在《金史》中被称作"孛堇"或"勃极烈"，是部落酋长之意，其复数被称为"贝子"。起初，贝勒是一个拥有实权的官职，地位仅次于"皇帝"。清太祖努尔哈赤就曾被称为"淑勒贝勒"，意为"聪睿的贝勒"。此外，努尔哈赤也用贝勒称其子侄。努尔哈赤建立后金政权以后，他的次子代善、侄子阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极被封为大贝勒、二贝勒、三贝勒、四贝勒，四大贝勒每月一位轮流执政，处理一切国家大事，取代五大臣议政制度。四大贝勒职位可谓一人（努尔哈赤）之下，万人之上。但是到了崇德元年（1636），定宗室世爵为九等，第三等为多罗贝勒（多罗，满语，即为国家之意），简称贝勒。乾隆十三年（1748），又定宗室封爵为十四等，第五等为多罗贝勒，亦以封蒙古贵族。在清朝前期，贝勒领兵出征，享有政治、经济特权。随着满族统治者不断地学习汉族官制，"贝勒"这一实权称谓逐渐演变成一个无实权的虚位爵位名称。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 西大宗小宗

【◆参考答案◆】：西周宗法制以血缘关系为纽带，保持严格的等级关系，它的核心是嫡长子继承制。大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立长子为嫡子，由嫡长子继承王位，因此，周天子既是天下的共主，又是天下的大宗，享有主祭的权利。被分封的庶子，对嫡子的大宗来说，是为小宗，但在其封国内又为大宗，其权位也由嫡长子继承。其他的庶子被分封为卿、大夫、士，士的长子为士，庶子为平民。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 何谓“骖乘”？

【◆参考答案◆】：骖乘，也作参乘，指古代乘车时居右边陪乘的人。古人乘车"尚左"，即以左方为尊，乘车时尊者在左，御者（驭手）居中，另有一人在右陪乘，即"骖乘"，其任务在于随侍尊者，防备车辆倾侧。兵车的情况有所不同，主帅居中自掌旗鼓指挥作战，御者在左，另有一人在右陪乘，其任务是保护主帅，排除车行中随时可能出现的事故，这个人就叫"车右"。《汉书·文帝纪》："乃令宋昌骖乘。"颜师古注："乘车之法，尊者居左，御者居中，又有一人处车之右，以备倾侧。是以戎事则称车右，其余则曰"骖乘。"历史上有"威权震主，祸萌骖乘"一词，说的是汉宣帝继位，按例须谒见高庙。大将军霍光骖乘同行，宣帝坐在舆中，好似背上生着芒刺，很觉不安。霍光死后，宣帝族灭了霍家。后来，此语常用来形容功高震主的权臣。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 佛教是世界三大宗教之一，起源于古印度。佛的意思是（）。佛陀的教义，佛教术语称“佛法”，是通过其弟子的整理而传世的。其根本内容，包涵在（）和（）中。

【◆参考答案◆】：“觉者”；四圣谛；缘起论

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 中国现存最早的药学专书是（）。
A．《本草纲目》
B．《素问》
C．《千金要方》
D．《神农本草经》

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 1927年9月，毛泽东和湖南省委领导湘赣边界秋收起义，革命队伍称为（）。
A．工农红军
B．国民革命军
C．工农革命军

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么把女婿称为“东床”？

【◆参考答案◆】：把女婿称为"东床"，出自一个与古代大书法家王羲之有关的著名典故。王羲之是东晋当朝宰相王导的侄子。据《晋书·王羲之传》记载，当朝太尉郗鉴有个女儿，到了婚嫁年龄，郗鉴便派门客到丞相王导家中为自己的女儿择婿。王导对来人说："我家几个子侄都在东厢房，请到那儿去看看吧。"门客看过之后，回去禀告郗鉴："王家的几个子弟都非常不错，然而一听说我是来为您选婿的，一个个马上正襟危坐。只有一个年轻人，好像不知道这件事一样，依旧袒露着肚皮在东床上吃东西，毫不理会。"郗鉴听后大喜，拍手道："正此佳婿邪！"后来一问，才知道这人就是王羲之，郗鉴就把女儿嫁给了他。由于王羲之在书法上的巨大成就，再加上他出身名门望族，自然是挑选女婿的最佳对象了。因此，"东床快婿"一时成了佳话，流传下来，东床也就成为了女婿的代称。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 科举中的行卷盛行于（）。
A．唐朝
B．北宋
C．南宋
D．明朝

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 据《变迁中的古代社会》统计，公元前722至前464年的259年中，38年没有战争；公元前463至前222年的242年中，约89年没有战争。这一“变迁”的历史时期是（）
A．夏商时期
B．西周时期
C．春秋战国时期
D．秦汉时期

【◆参考答案◆】：C