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所属分类：历史学题库
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【◆参考答案◆】：宋襄公
(2)【◆题库问题◆】：[单选] 唐朝流行的景教实际上是：（）
A．伊斯兰教
B．天主教
C．佛教
D．拜火教
A．伊斯兰教
B．天主教
C．佛教
D．拜火教
【◆参考答案◆】：B
(3)【◆题库问题◆】：[判断题] 辽代以前的匈奴和鲜卑也可以被划分为帝国的范畴
A．正确
B．错误
A．正确
B．错误
【◆参考答案◆】：正确
(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 明人所称“（）”的倭患，在明中期后日益严重。当时所谓“倭寇”，由两部分人组成：一是日本没落武士、浪人，商人；二是中国东南沿海海盗、走私商人和失业贫民。
【◆参考答案◆】：南倭
(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述档案官员地位和职掌变迁原因及趋势。
【◆参考答案◆】：①宗法和世卿制度的瓦解：是史官职任变化的重要社会原因，此后出现了国君任免官员的官僚制度的萌芽，这是我国政治制度的重大发展，从此在原有世卿制度下史官位尊爵显的地位完全消失了。②天道观念的变化：是史官职任、地位变化的又一社会原因。随着社会的进步和兼并战争的发展，反映到社会思想上，对"天"的信仰也进一步动摇。③史官职掌的变化：当时统治者在频繁的战争中认识到，要想使自己立于不败之地，与其求助与神鬼，不如设法增强自己的军事、财政势力。因此，主管行政、财政、军事、司法等事务的政务官、军事官、事务官上升到首要地位。而管理祭祀鬼神和占卜的宗教官退居到次要地位，因而史官失势，地位下降，他们开始脱离对国家事物参谋顾问的高级管理工作，退居为次要官职，逐渐成为记注政事、点收档案的专职官员。④档案专职的出现：战国时期新的官僚制度确立后，形成了一批新的掌管记注、管理文书档案的职官。有赵国的御史，齐国的掌书，秦国的尚书，魏国的主书等称谓，他们伺从国君左右，协助处理文书事务，并负责档案典籍的保管。
(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 清初,南方三藩割据一方,三藩是指（）。
【◆参考答案◆】：吴三桂、尚可喜、耿精忠
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 自然崇拜
【◆参考答案◆】：
是对自然神的崇拜。它包括天体、自然力和自然物三个方面。如日月星辰、山川石木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等等。这是原始社会中，人们将自然现象的变化，尤其是那些直接影响人类生存的变化，看成了人性的、有主意的实体，从而激起人们对它们的崇拜。产生这种现象的原因是大自然一方面给予人类生存提供了物质资料与条件，另一方面又常常给人类带来巨大的灾难。因此，在人们既不认识，更不能改造自然力的时候，就把它们拟人化，认为它们具有灵性，把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。
他们甚至赋予自然力以形体，出现了雨师、风伯、雷公、云君等自然神。他们面对庞大而复杂的世界，对于一切不可理解的自然现象，都把它们作为自己崇拜的对象。其中对自然力的崇拜，直接表现为对自然物体本身的崇拜。在原始人看来，神灵是无处不在的。这在中国古代的祭祀制度上也有反映。如《礼记.祭法》云：「燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。埋少牢于泰昭，祭时也。相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也。夜明，祭月也。幽宗，祭星也。雩宗，祭水旱也。四坎坛，祭四方也。山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者祭百神」。
是对自然神的崇拜。它包括天体、自然力和自然物三个方面。如日月星辰、山川石木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等等。这是原始社会中，人们将自然现象的变化，尤其是那些直接影响人类生存的变化，看成了人性的、有主意的实体，从而激起人们对它们的崇拜。产生这种现象的原因是大自然一方面给予人类生存提供了物质资料与条件，另一方面又常常给人类带来巨大的灾难。因此，在人们既不认识，更不能改造自然力的时候，就把它们拟人化，认为它们具有灵性，把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。
他们甚至赋予自然力以形体，出现了雨师、风伯、雷公、云君等自然神。他们面对庞大而复杂的世界，对于一切不可理解的自然现象，都把它们作为自己崇拜的对象。其中对自然力的崇拜，直接表现为对自然物体本身的崇拜。在原始人看来，神灵是无处不在的。这在中国古代的祭祀制度上也有反映。如《礼记.祭法》云：「燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。埋少牢于泰昭，祭时也。相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也。夜明，祭月也。幽宗，祭星也。雩宗，祭水旱也。四坎坛，祭四方也。山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者祭百神」。
(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 司马迁
【◆参考答案◆】：
（前145-前87？）以"网罟天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理"为宗旨，写出史学名著《史记》，其为我国历史上第一部纪传体通史。《史记》创立本纪、世家、书、表、列传五种史书体例，各自独立又相互配合，互为补充，连成有机的不可分割的整体。《史记》记史3000年，内容广泛，分析独到，堪称为立一家之言的百科全书式通史。司马迁矢志"究天人之际，通古今之变"，探究历史运动的底蕴。当时以董仲舒为代表的春秋公羊学派已成为代表官方的统治思想，宣扬"天人感应"、"天不变，道亦不变"的唯心史观。司马迁则认为历史是不断变化的，历史的变化是"事势之流，相激使然"。并以"人谋"论兴亡，注意到社会经济力量的历史作用，认识到社会物质生产活动的重要性，肯定人们追求物质利益的合理性，试图从经济条件的分析中说明人们社会地位、思想意识和社会政治制度，表现出了朴素的唯物主义精神。
（前145-前87？）以"网罟天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理"为宗旨，写出史学名著《史记》，其为我国历史上第一部纪传体通史。《史记》创立本纪、世家、书、表、列传五种史书体例，各自独立又相互配合，互为补充，连成有机的不可分割的整体。《史记》记史3000年，内容广泛，分析独到，堪称为立一家之言的百科全书式通史。司马迁矢志"究天人之际，通古今之变"，探究历史运动的底蕴。当时以董仲舒为代表的春秋公羊学派已成为代表官方的统治思想，宣扬"天人感应"、"天不变，道亦不变"的唯心史观。司马迁则认为历史是不断变化的，历史的变化是"事势之流，相激使然"。并以"人谋"论兴亡，注意到社会经济力量的历史作用，认识到社会物质生产活动的重要性，肯定人们追求物质利益的合理性，试图从经济条件的分析中说明人们社会地位、思想意识和社会政治制度，表现出了朴素的唯物主义精神。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述春秋战国时期档案从官府流向社会的原因。
【◆参考答案◆】：（1）王室衰落，不能养活众官，有专门知识的王官百工，陆续解散到组后果，他们同时也带去了王室的典册档案，扩大了文化的传播。（2）兼并战争。许多国家国亡之后，宗庙被毁，重器被迁，档案势必外传。（3）世卿制度的破获，贵族失去原有的官职，他们世守的档案也就流散到社会上，这种情况为士的搜求、学习和利用档案提供了可能。
(10)【◆题库问题◆】：[单选] 元朝实行行省制度。关于行省，最恰当的解释是元朝的（）。
A．中央监察机构
B．中央行政机构
C．地方自治政府
D．中央派出机构
A．中央监察机构
B．中央行政机构
C．地方自治政府
D．中央派出机构
【◆参考答案◆】：D
