《名优之死》

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《名优之死》

【◆参考答案◆】：这是田汉在三十年代创作的一部技巧圆熟，手法洗练，笔调沉郁的优秀戏剧作品。描写重戏德、爱艺术的名优刘振声与流氓绅士杨大爷的尖锐冲突为主要情节，真实地展现了黑暗社会中艺术家的辛酸生活和悲惨命运，，展现了挽救艺术和摧残艺术（这里以杨的徒弟刘凤仙的形象出现）的斗争和艺术的化身名优刘振声气死在舞台上的悲剧。深刻地揭露了社会邪恶势力对艺术的腐蚀与摧残。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 《汉书》又称《（）》，由我国（）时期的历史学家（）编撰，是中国第一部纪传体（）史，“二十四史”之一。

【◆参考答案◆】：前汉书；东汉；班固；断代

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 散文名篇《囚绿记》的作者是（）。
A．丰子恺
B．丽尼
C．陆蠡
D．臧克家

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 自称“我是一个乡下人，我爱乡间，并爱住在乡间的人们”的散文家是（）。
A．缪崇群
B．丰子恺
C．李广田李广田在散文集《画廊集》题记里自称
D．丽尼

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 下列属于无名氏的两部小说是（）
A．《北极风情画》、《塔里的女人》
B．《鬼恋》、《风萧萧》
C．《鬼恋》、《北极风情画》
D．《塔里的女人》、《风萧萧》

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 1902年——1917年，以“小说”命名的杂志就创办过（）种（含报纸一种）。

【◆参考答案◆】：27

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《家》中高老太爷的形象

【◆参考答案◆】：高老太爷是封建制度的人格化。1、高家的家长，依借封建制度和伦理道德来统治这个大家庭。他是高家一切悲剧的元凶。他要抱承重孙，于是依封建婚姻制度而造成了梅和觉新的悲剧；把鸣凤送给冯乐三为妾；甚至在他死后还受到迷信保护造成瑞珏的悲剧。但他对儿孙也有温情的一面，这是表现了他实现"四世同堂"家庭形式的一种满足。2、高老太爷是封建末世的家长制代表人物，他是在理想幻灭极度失望后病死的。临死前他破天荒地答应取消觉民婚事，要觉民觉慧不要走，是他为维护封建大家庭所做的最后的努力。他是带着幻灭感死去的。他的死具有象征意义，敲响了封建制度的丧钟。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 略述郭沫若前期诗歌创作的发展变化。

【◆参考答案◆】：《女神》充分体现了"五四"时代精神。《星空》是"五四"退潮期作品，基调是苦闷、哀痛。《瓶》是爱情诗集——"苦闷的象征"。《前茅》更多地揭露现实，浪漫主义色彩减弱，标志了郭沫若诗的新发展。《恢复》的基调是乐观、昂扬，显示了无产阶级文学运动初期诗歌的实绩。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 你如何看待鲁迅小说《呐喊》、《彷徨》的意识本质？

【◆参考答案◆】：关于鲁迅小说的意识本质，学术界主要有两种观点：一种认为，鲁迅的小说是"中国社会政治革命的形象反映"。这种观念在20世纪50～70年代占绝对的统治地位。从50年代起，在我国就逐渐形成了一个以毛泽东对中国社会各阶级政治态度的分析为纲领，以对《呐喊》、《彷徨》客观政治意义的阐释为主体的初具脉络的《呐喊》、《彷徨》研究系统。这种观念就是这一系统的产物。一种认为，鲁迅的小说是"中国反封建思想革命的一面镜子"。此观点1985年由王富仁博士第一个提出。他的博士学位论文就是《中国反封建思想革命的一面镜子——<呐喊>、<彷徨>综论》。此后再没有人突破这一观点，也再没有人在《呐喊》、《彷徨》的研究方面，超过王富仁博士。从一定意义上讲，王富仁博士的这一研究，是关于鲁迅《呐喊》、《彷徨》研究的集大成和最高成就的代表。两种观点都有道理，相比较而言，王富仁博士的观点更切合鲁迅《呐喊》、《彷徨》的本体意义。前一种观点的缺憾：前一种观点虽也有道理，但却有着明显的缺憾，缺憾表现在两个方面。（1）这个缺憾不在于它结论的正确性与否，而在于这种观点中所包含的对鲁迅小说思想内容的分析，无法统领与这种思想内容相联系的小说的艺术内容；反过来，小说的艺术内容也难以与所剔析出的思想内容相契合。例如，支撑这种观点的关于阿Q革命的描写，在鲁迅的作品中原是处于次要地位的，在这种观点的统辖下却被大大强化了；在原作中居于主要地位的对阿Q精神弱点的描绘则被降到了相对次要的地位，而在阿Q革命的表现中，其积极意义被片面地夸大了，其消极意义只剩下了轻描淡写的几笔。这样的结果虽然能说明鲁迅的小说反映了中国社会政治革命的内容，但《阿Ｑ正传》中描写阿Q革命的那几章所具有的喜剧性质便没有了内容上的依据。因为，按鲁迅的说法，"喜剧，是将无价值的东西撕破给人看。"显然，《阿Q正传》这几章的喜剧形式是为了满足"批判"、否定的思想内容（无价值的东西）而采用的，而在"中国社会政治革命的形象反映"这一观点需要下所进行的这种分析以及得出的对阿Q革命行动肯定的结论，正好与喜剧艺术形式的否定功能相矛盾。（2）这种观点也不符合鲁迅五四时期的思想实际。五四时期的鲁迅强调的是思想启蒙，而不是实际的社会政治革命；他信奉的是个性主义，认为民众只是示众的材料或看客，他当时还没有认识到民众是中国社会政治革命的主力军。所以，相比较而言，王富仁博士的观点更切合鲁迅《呐喊》、《彷徨》的本体意义，也能从鲁迅当时的思想中得到实际的验证，与鲁迅当时的思想状况也更吻合。

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 九叶诗派的主要成员是（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：陈敬容；杜运燮；郑敏；穆旦