高行健的论著《》是新时期最早的“现代派”文论之一。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 高行健的论著《》是新时期最早的“现代派”文论之一。

【◆参考答案◆】：现代小说技巧初探

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述王维《山居秋暝》的艺术特点。

【◆参考答案◆】：王维《山居秋暝》的艺术特点是：1.寓情于景，情景交融；2.语言精当。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《七月》杂志的主编是（）
A．巴金
B．老舍
C．胡风
D．茅盾

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析孙悟空艺术形象的基本特征及其思想意义。

【◆参考答案◆】：孙悟空是吴承恩倾尽全力塑造的一个理想化传奇式的大无畏英雄形象。他是大自然的产儿，有着独特的外形特征：猴的特点、人的性情、魔的威力。三者相互融合渗透，生物性，传奇性、社会性融合为一体，升华为一个神奇的英雄人物。一部《西游记》，处处都是他的英雄事迹。"大闹天宫"突出了他在传统旧秩序束缚下酷爱自由、顽强抗争的思想性格；"西行取经"表现他在重重险恶的环境中嫉恶如仇、除恶务尽的斗争精神。诚然，孙悟空前后的身份和命运有着明显差异，然而，在思想性格上却可以说是自始至终是一致的。刚强正直、爱憎分明，是孙悟空思想性格的本质特征。他相信自己的力量并力图完成掌握自己的命运。他敢于蔑视陈规陋习，冲决旧秩序。他不畏强权，不怕恶势力，以惊人的智慧和非凡的能力大闹三界。只要他认为不正确，不合理，不正派的东西，就毫不留情地展开斗争。对天宫至尊玉皇大帝和太白金星等是如此，就是对自己的顶头上司，唐僧和观音菩萨，也敢不客气直陈己见，指出他们的某些错误行为。如对唐僧的懦弱不堪的表现，他时常毫不客气地称之为"脓包"。他有强烈而鲜明的爱憎感情，而且界线分明。对一切害人精，他恨之入骨，为了将他们斩尽杀绝，他甚至不惜牺牲自己的一切。而对善良弱小的人们和自己的同伙，则充满深厚的感情。在花果山时，与群猴情同手足，在取经途中，对八戒，沙僧则是患难与共。机智勇敢、不屈不挠，是孙悟空思想性格的又一重要特征。在他的心目中，从来没有克服不了的困难。如果说在大闹天宫中，主要是显出他的顽强勇敢，那么，在取经途中，则更多地突出了他的机智灵活。他善于看穿一切妖魔鬼怪的任何乔扮伪装，无论上天入地都要调查清楚他们的来历和看准其弱点，从而想出制服他们的对策，不获全胜、决不罢休。即令带上"紧箍儿"之后，他并不甘心完全驯服地成为玉帝佛祖的奴才。反而，只要斗争需要，他还要值日功曹、山神土地、天兵天将供自己调遣，甚至连玉帝、佛祖也要为他效劳。胸襟开阔、性格乐观也是他身上的突出特点。他公正无私，不计较个人利害关系、即使是在最困难、最险恶的境遇下，他一边设法取胜，一边还跟同伙八戒调笑开心、反射出必胜的信心。总之，孙悟空是一个有着强烈叛逆精神的顶天立地的英雄。他鲜明的性格特征，在大闹天宫中表现出十分充分。西天取经，是其性格的进一步发展，而决非对大闹天宫斗争性的否定。作者塑造这一艺术形象有着巨大的进步意义和教育作用。这是一个高度理想化的光辉形象，在他身上不仅集中地放映了许多劳动人民的优秀品质，同时，也在某种程度上折光地反映出当时社会萌发的新思潮，以及农民、市民和其他被压迫者起义斗争的影子。塑造这一幻想的艺术形象的现实意义就在于：鼓励激发人们不管在任何艰难险恶的环境中，都必须力争掌握自己的命运，永远乐观；面对任何敌人和恶势力必须讲究策略，顽强斗争；对崇高的理想，要大胆追求，一往无前，去夺取最后的胜利。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 朱帘秀是话剧《》中的人物。

【◆参考答案◆】：关汉卿

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 骚体赋以抒情为主，汉大赋以客观描写为主，标志汉大赋形成的第一篇作品是（）写的《七发》。

【◆参考答案◆】：枚乘

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 新辞赋体

【◆参考答案◆】：这种诗体是郭小川在六十年代，重新回到"政治抒情诗"创作后，经过对"楼梯式"诗体的艺术改造所创造的一种新的政治抒情诗体，这种诗体将"楼梯式"的成梯形排列的诗行"还原"为散文式的长句，外形上追求"节的匀称"和"句的均齐"（即各节的行数相等，行的字数相等），尤其注重节和节之间、行和行之间排比和对称，使得诗体在外形上显得规范整饬，类似于20年代的新格律诗。但是他的内在散文的长句却自由灵动，活泼多变。他广泛地吸收了中国古典诗歌尤其是辞赋体的艺术营养，是对中国古代辞赋体所作的一种创造性的艺术转化。这是郭小川在十年代对"政治抒情诗"艺术作出的一个新的贡献。他的这种"新辞赋体"的代表作品是《甘蔗林——青纱帐》、《厦门风姿》、《乡村大道》等，虽然规模体制不如"楼梯式"那样宏大，却更有文采，更有形象性和音乐的流动美感。

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 话本小说（）中璩秀秀对崔宁的追求表现了市民女性对美满爱情的强烈渴望。

【◆参考答案◆】：《碾玉观音》

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析涓生和子君爱情悲剧的主要原因。

【◆参考答案◆】：涓生和子君是"五四"时期年轻知识分子勇敢追求婚姻自主和个性解放的代表，他们曾经发出过"我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！"这样的时代强音，并付诸了果断的行动。但他们的爱情最终归于失败，以悲剧结局。涓生和子君爱情悲剧的主要原因有：其一，封建势力依然强大，"五四"时期虽然出现了新思想新文化，但封建思想意识并不是即刻就被一扫而尽的，它仍然在各个方面影响着人们的思维方式和行为方式；其二，知识分子个性解放的要求不可能离开社会解放而单独完成，离开了社会解放，无论他们曾经表现得如何坚决，他们的抗争终究是软弱无力的，甚至是一事无成的；其三，从子君的角度来说，女性在追求婚恋幸福的过程中首先应该获得人格上和经济地位上的独立，爱情才能有所附倚，否则美满只能是空幻的愿望。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 骆驼祥子人物形象分析。

【◆参考答案◆】：这部作品所写的，主要是一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。祥子从农村来到城市，幻想当一个有稳固生活的劳动者，可是他被腐败的环境锁住，受"逃匪""侦探"等的欺压、"虎妞"的陷阱，加上他自身固有的缺陷，不合群，别扭，自私，死命赚钱，决定了他的孤独脆弱。人生旅途每经过一站，都更沉沦堕落一层，愈来愈接近最黑暗的地狱层，最后完全变了个人，真正成了"个人主义的末路鬼"。他想向命运搏斗而终于向命运屈服，他的一切幻想和努力都成为泡影，恶劣的社会毁灭了一个人的全部人性。他被物欲横流的城市所吞噬，自己也成为那城市丑恶风景的一部分。小说直接解剖构成环境的各式人的心灵，提示文明失范如何引发"人心所藏的污浊与兽性"。人们从中可以感触到老舍对病态的城市文明给人性带来伤害的深深的忧虑。