下列文学常识表示有失误的是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 下列文学常识表示有失误的是（）。
A．《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。
B．本纪是纪传体史书中帝王传纪的专用名词，始于司马迁的《史记》。在该书中，历代的帝王传纪称为"XX本纪"，不过也有例外。
C．《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是韩愈和柳宗元。
D．《左传》是东汉时期班固所著。

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《三峡好人》获得的奖项是（）。
A．金熊奖
B．金棕榈奖
C．金狮奖
D．金球奖

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《天涯歌女》的作词是（）。
A．田汉
B．欧阳予倩
C．聂耳
D．贺绿汀

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 豫剧中的六大名旦。

【◆参考答案◆】：常香玉、申凤梅、张新芳、阎立品、崔兰田、马金凤。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 试析《西厢记》中张生的人物形象。

【◆参考答案◆】：王实甫在《西厢记》中塑造了一个温文尔雅、执着志诚、略带傻气的张生形象。剧中张生虽是一介白衣书生，但在追求爱情的曲折过程中，热烈真挚又始终不渝，前人用"志诚种"来概括他的形象。张生对崔莺莺一见钟情后，就将科举考试泡在脑后，为了接近莺莺，他赴斋追荐亡父，祷词却是希望"早成就了幽期密约"；为了莺莺，他月下吟诗，写信退贼；崔母赖婚，他失望得要悬梁自尽；莺莺变卦，又使他病倒书斋；后来也还是为了莺莺，他强打精神上京应试。他的志诚是他克服外界各种阻力，冲破重重障碍去的爱情的关键。张生的英俊潇洒、富有才学和胆略，为他追求属于自己的爱情婚姻提供保障。而由于对莺莺的刻骨相思，又使张生变成一个"银样镴枪头"。比如他第一次和素不相识的红娘搭讪，就冒冒失失地自报家门，并不合时宜的打听："敢问小姐常出来么？"结果被红娘骂做"傻角"。好几次出现意外情况时，他都傻相十足，瞠目结舌，一筹莫展。他的傻气源于他对莺莺的深情，反而获得了莺莺的倾心和红娘的同情。在剧本冲突的不断形成与演变中，充分体现了张生性格的复杂性与立体性，给人留下鲜明生动的深刻印象。张生的一切言行皆是真心的流露，他的形象拥有着人性的光辉，为本剧增添了许多喜剧色彩，不断给观众以轻松舒畅的感受，成为一个典型的正喜剧形象，影响了后世许多爱情题材的文学创作，激励着后世许多青年积极追求爱情婚姻自由，勇于反抗封建礼教，共同冲击封建制度的堡垒。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 谈谈对“收视为王”的认识，如何达到媒体责任与收视的统一？

【◆参考答案◆】：（1）作为电视市场分析，节目评估的制式，眼下收视率具有垄断地位，是当仁不让的权威，从央视到地市级电视台，从电视广告经营战略确定到具体节目的去留，收视率几乎都拥有生杀予夺的大权。于是许多人把收视率看成电视各项指标评估的"万能码"。但笔者认为：尽管收视率的作用不可怀疑，而迷信收视率、过分夸大或依赖收视率作用却大不应该。（2）单一收视率弱化了媒体的社会责任。我国媒体的社会责任之一是传递主流价值观，倡导主流文化形态，为建设健康向上的经济社会呐喊助威。受众对精神文化生活的需求是一个动态的、不断变化的体系，它将随着社会环境和受众自身经济政治地位、价值取向、欣赏习惯等因素的变化而变化，媒体的传播内容也要随之变化，及时跟进。（3）从媒体的层面来讲，电视台要能够形成品牌有效积累的收视率。也就是说，收视率固然是衡量一个电视台最重要的指标，但却不应是唯一标准，而应该着眼于媒体品牌发展的大局，实行科学、健康、协调、可持续增长的收视率，进而促使电视台品牌价值可持续性发展和不断良性增值。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 2011年是我国著名的历史学家和作家季羡林诞辰（）周年。

【◆参考答案◆】：100

(8)【◆题库问题◆】：[单选] “离离原上草，一岁一枯荣”的作者是（）。
A．孟浩然
B．李白
C．杜牧
D．白居易

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 古画追寻气韵生动是（）提出的。
A．吴道子
B．阎立本
C．张择端
D．谢赫

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 拍摄距今已有60多年，但依然被视为“电影史上十大影片”当之无愧的冠军和头号经典，这是对那部电影的评价（）
A．《一江春水向东流》
B．《战舰波将金号》
C．《公民凯恩》
D．《罗生门》

【◆参考答案◆】：C