曹丕是如何论述作家气质、个性与风格的关系的（即“文气说”的主要内容）？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 曹丕是如何论述作家气质、个性与风格的关系的（即“文气说”的主要内容）？

【◆参考答案◆】：（1）曹丕的"文气说"是在《典论•论文》中提出的。"气"既作家的气质，又指作家的才性，也指作品的风格。由于作家的气质和才性不同，从而构成了不同的作品风格。 （2）曹丕认为文章"清浊有体"，即是把文学的风格大致分为阳刚之美与阴柔之美两类。 （3）曹丕认为作家个性与作品风格是一致的。 （4）曹丕相对忽视社会现实对作家风格形成的影响，有一定的片面性。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《清华大学王观堂先生纪念碑铭》所说“脱心志于俗谛之桎梏”，此“俗谛”实有所指，指的是（）。
A．共产主义
B．三民主义
C．法西斯主义
D．自由主义

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 最早提到声律说“八病”（部分）的是梁代钟嵘的《（）》。唐代的《文镜秘府论》才将“八病”完整列出。

【◆参考答案◆】：诗品序

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 孔子的文学思想以“（）”为核心，强调文学要为（），认为文学是（）

【◆参考答案◆】：诗教；政治教化服务；以仁义礼乐教化百姓的最好手段

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] （白居易的）“为时”“为事”说

【◆参考答案◆】：白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作，不为艺术而艺术。他说过："总而言之，为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也。"（《新乐府序》）他对诗歌的抒情本质是有深刻认识的，说："感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。"不过强调的重点是"义"，有强烈的现实功利性。他提出"文章合为时而著，歌诗合为事而作"（《与元九书》），提出了"为时"、"为事"而作的观点，明显继承传统儒家的诗文论思想。所谓"为时""为事"就是主张用同情的笔触来抒写反映下层劳动者生活的苦难，揭示时政的弊端。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 魏晋南北朝文学“鉴赏论”包含哪些方面的内容？

【◆参考答案◆】：（1）关于鉴赏才能。（2）关于鉴赏者的性情。（3）关于"味诗法"与"意象法"。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 增强型子架中的9、10板位插GTC时是完全热备份的，正常工作时主板（第9板位）总线打开、备板（第10板位）总线处于（），两者之间的倒换由（）控制。

【◆参考答案◆】：高阻状态；主控板

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] “味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗。”这段评语的作者是（）。“摩洁”指的是（）。

【◆参考答案◆】：苏轼；王维

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] （沈德潜的）“格调”说

【◆参考答案◆】：明代前后七子推崇盛唐诗，认为盛唐有高古之格，宛亮之调。主张从格调上学习古人，提倡格调。到沈德潜则提出了格调说。从他的论述看，体裁和音节二者就是所谓格调。体裁指的是诗歌的艺术表现方式及技巧系统，包括意象的构成方式、篇章、字句的组合方式等，体现为一套具体法则；音节是字音经过选择和有规则的组合构成的语音模式所形成诗歌的音乐美。他继承了明七子高古之格，宛亮之调的主张；认为诗应比兴互陈，反对质直敷陈；欣赏唐诗的"蕴蓄"、"韵流言外"，而不欣赏宋诗的"发露"、"意尽言中"（《清诗别裁集·凡例》），要求诗歌有音调美。但沈德潜在体裁和音节外，又主张"蕴藉"和"温柔敦厚"的诗教，所以他的格调还应该包含。有益于教化的内容因素。

(10)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评所必须的高尚人格主要指（）
A．对艺术的挚爱之情
B．批评家的独立性
C．批评家的主体性
D．批评我个人爱好
E．批评家的独立人格意识

【◆参考答案◆】：A, C, E