教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（）
A．"即兴"
B．"比兴"
C．"意境"
D．"神韵"

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以（）也。是尚友也。”

【◆参考答案◆】：论其世

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 魏晋南北朝文学“鉴赏论”包含哪些方面的内容？

【◆参考答案◆】：（1）关于鉴赏才能。（2）关于鉴赏者的性情。（3）关于"味诗法"与"意象法"。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 孟子不满意摘句比附的读诗法，而提出两种解诗方法，即（）
A．点铁成金和夺胎换骨
B．以意逆志和知人论世
C．显优劣和定品第
D．象喻式和六观法

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 钟嵘《诗品》关于感情论的论述。

【◆参考答案◆】：钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的，在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面，《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情，"诗可以怨"，是中国古代文学创作理论的一个进步传统。比如他赞扬《古诗》"多哀怨"，说李陵的诗"文多凄怆，怨者之流"。他认为五言诗创作中成就最高的曹植，其特点即是"情兼雅怨，体被文质"。王粲之诗"其源出于李陵，发愀怆之词"，也是具有怨情的。左思的"风力"很重要的表现便是"文典以怨，颇为精切"。刘琨之"仗清刚之气"，也是与他"善为凄庚之词"、"多怨恨之词"分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的"怨"的具体内容，就可以看出：它或是反映了对门阀世族等级制度的不满，如左思《咏史》所写的"世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝"。或是对经济凋弊的感慨，对人民所受灾难的同情，如王粲《七哀诗》中写的那样，"出门无所见，白骨蔽平原"，"悟彼下泉人，唱然伤心肝"。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗，使有志之士的进步政治抱负不得实现，胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的"功业未及建，夕阳忽西流"，"何意百炼钢，化为绕指柔"，以及《扶风歌》中所写的"忠信反获罪，汉武不见明。我欲竟此曲，此曲悲且长"这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种"怨"，突破了儒家"发乎情，止乎礼义"的束缚，继承和发扬了"诗可以怨"的文学思想传统。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评的意识形态功能突出表现在文学批评的（）
A．经济价值
B．政治倾向
C．审美倾向
D．哲学价值

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 魏晋南北朝时期体现文的自觉的特征的是（）的“文气说”

【◆参考答案◆】：曹丕

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 从本质上讲，文学批评是一种（）.
A．科学研究活动
B．艺术审美活动
C．创作实践活动
D．社会交际活动

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 读者批评

【◆参考答案◆】：读者批评，是一种以读者为指向的批评，它侧重从读者的角度理解文学及其意义。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 秦牧的《艺海拾贝》在批评文章体裁中属于（）
A．专著体
B．书信体
C．随笔体
D．序跋体

【◆参考答案◆】：C