“后世怎得此圆满”，是以什么根据说后世得不到今生这样的圆满人身？通达此理后，我们应怎样对待现在的人身？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] “后世怎得此圆满”，是以什么根据说后世得不到今生这样的圆满人身？通达此理后，我们应怎样对待现在的人身？

【◆参考答案◆】：《中观四百论》中说："由于诸人类，多持不善品，以是诸异生，多堕于恶趣。"因为大多数人习惯了造恶业，造恶业以后，唯有堕入三恶趣受苦，而得不到今生这样的圆满人身。纵然因善业所感，获得了善趣中最好的天身，由于散乱心非常强，也不能成为别解脱戒的所依，无法真正行持善法。通达此理后，我们应当珍惜此人身，修善断恶，依靠它来度过生死苦海。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 六波罗蜜

【◆参考答案◆】：即六度的异名，是布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二执

【◆参考答案◆】：我执（又名人我执），法执（又名法我执）。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么至心祈祷佛菩萨，对今生、来世都有不可思议的利益？请举公案说明。

【◆参考答案◆】：因为诸佛菩萨恒时以大悲双目凝视众生，如母亲对独子般慈爱，所以只要以信心祈祷他们，诸佛菩萨以悲心一定会赐予加持。1）对今生有利益：一个叫勒滚秋嘉的猎人，赤身裸体，从一棵树后准备暗中向獐子射火箭。这时一个人熊从后面走过来，把他压在下面搓揉。他念诵莲师遣除违缘的祈祷文"虎豹熊罴及毒蛇，旷野险隘猝相逢，意勿疑豫敬祈请，我与勇猛护法俱，驱除毒有情无疑，祈请邬金莲花生，遂欲赐成愿加持"，祈祷莲师救护。结果人熊放松下来，呆了一会儿就从他身上缓缓下来了，仅用眼角看了一下便逃走了。2）对来世有利益：一位具有强烈信心的老妇女，持诵了三亿遍观音心咒及十万遍度母赞颂偈。结果，一日晚上梦中有一位不同寻常的女人给了她一件蓝色衣服。又一天晚上梦到一位顶具发髻、身着白衣之人给她一串水晶念珠。尽管那位老妇人全然不知观修二位本尊的身色、标帜，但她心中铭记二尊名号，并生起虔诚的信心，仅以此念诵及信心力便获得了成就。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十力明

【◆参考答案◆】：佛的十力与十明。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 在什么情况下才开许揭露别人过失？说别人过失有什么过患？

【◆参考答案◆】：上师如意宝说："如果是为摄受引导弟子，指出弟子的过失是应该的，历代金刚上师也是这样做。但金刚道友之间不要互相评论，说长道短，这样没有任何意义。"我们凡夫人之间以烦恼心去评头论足，总盯着别人过失看，一方面说明自己的相续不清净，另一方面唯有造口业。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 佛教的出家人姓「释」是由（）所提出。
A．玄奘大师
B．六祖大师
C．道安大师

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一佛土

【◆参考答案◆】：一佛所化度的国土。一佛土的□围是一个三千大千世界。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 在修持对治方法时，应该怎样不放逸和护持正念？请用比喻进行对比说明。

【◆参考答案◆】：1）不放逸：好比沙场上身经百战的老战士，遇到敌人攻击时，能巧避锋芒而战胜对方。和烦恼作战时也应如此，先避开烦恼锋刃不为所伤，而后巧妙地对治、消灭烦恼。2）护持正念：在战场上失落了手中利剑的战士，都会害怕被杀而立刻拾起剑来。同样，如果忘失了对抗烦恼、精进修行的正念之剑，应该想到地狱的恐怖而迅速提起正念。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 人空

【◆参考答案◆】：又名生空，或我空，即观人身是五蕴假合而有，其性本空，亦即悟五蕴无我的真理。