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所属分类：哲学题库
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【◆参考答案◆】：证伪不伪
(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 系统中整体与部分可以经过哪两种方式进行过渡？
【◆参考答案◆】：部分与整体可以经由两种方式而相互过渡：①加和性方式，②非加和性方式。
(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 社会建制
【◆参考答案◆】：指为了满足某些基本的社会需要而形成的相关社会活动的组织系统
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列不属于科学假说的主要特点是（）
A．科学性与猜测性的统一
B．抽象性与形象性的统一
C．多样性与易变性的统一
D．解释性与预见性的统一
A．科学性与猜测性的统一
B．抽象性与形象性的统一
C．多样性与易变性的统一
D．解释性与预见性的统一
【◆参考答案◆】：D
(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 怎样理解“哥白尼在这一时期的开端向神学写了挑战书，牛顿却以神的第一推动的假设结束了这一时代”？
【◆参考答案◆】：
恩格斯这句话是对近代科学革命和近代科学发展中科学与神学的关系的一个论述。
15世纪末16世纪初，在经济和生产发展的推动下，近代自然科学伴随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动蓬勃兴起。科学还深深地禁锢在神学之中。它到处寻找，并且找到了一种不能从自然界本身来说明的外来的推动力作为最后的原因。哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书；牛顿却以关于神的第一次推动的假设结束了这个时期。
（1）近代自然科学的诞生：哥白尼革命1543年，哥白尼的《天体运行论》出版，这本书是自然科学向封建神学权威统治争生存、求解放、宣布自己独立的宣言。在《天体运行论》中，哥白尼首先论述了地动说，驳斥了地球不动的谬论。接着提出并论证了地球并不在中心，太阳是宇宙中心的"日新说"观点。从而推翻了独霸天文学领域长达千年之久的托勒密的地心体系，动摇了中世纪神学统治的基础。自然科学从诞生之日起，就与宗教神学展开了殊死的斗争，是自然科学从血泊中顽强地生长起来。这些先驱们树立起了科学的献身精神，为后来追求真理的人们树立起一面旗帜，鼓舞他们为真理而斗争。《天体运行论》的出版标志着科学已从神学中解放出来。
（2）机械唯物主义自然观点科学基础：牛顿力学牛顿的第一定律和第二定律，是对伽利略研究成果的继承和发展。牛顿力学第三定律是由瓦里斯、雷思、惠更斯发现的，牛顿进一步总结，并同前两条定律联系在一起，形成一个整体，作为动力学基础。以牛顿的名字命名的万有引力定律，是一个时代科学研究成果的系统综合。牛顿所总结的力学三定律和他所发现的万有引力定律，把天体力学和地面上的力学定量地统一起来。这是人类认识自然界宏观低速运动的一次大的飞跃，是近代前期科学发展的伟大里程碑。牛顿的万有引力定律很好地解释了天体的运动，可是如果追问天体最初为什么会运动时，牛顿就不能坚持从自然的原因解释自然，而滑向了唯心主义，向神学妥协，投入神的怀抱，认为天体的最初运动是上帝的第一推动的结果。
近代前期学科的开端，哥白尼给神学写了绝交书，把科学从神学中解放出来，而到了牛顿，又同神学相妥协，把神学引入科学。这是深刻的历史教训，它说明了科学家不能满足于自发的唯物主义信念，而必须自觉地坚持彻底的唯物主义的自然观，科学技术观和科学技术方法论，才能同唯心主义、形而上学完全划清界限，才能使科学工作健康的发展。
恩格斯这句话是对近代科学革命和近代科学发展中科学与神学的关系的一个论述。
15世纪末16世纪初，在经济和生产发展的推动下，近代自然科学伴随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动蓬勃兴起。科学还深深地禁锢在神学之中。它到处寻找，并且找到了一种不能从自然界本身来说明的外来的推动力作为最后的原因。哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书；牛顿却以关于神的第一次推动的假设结束了这个时期。
（1）近代自然科学的诞生：哥白尼革命1543年，哥白尼的《天体运行论》出版，这本书是自然科学向封建神学权威统治争生存、求解放、宣布自己独立的宣言。在《天体运行论》中，哥白尼首先论述了地动说，驳斥了地球不动的谬论。接着提出并论证了地球并不在中心，太阳是宇宙中心的"日新说"观点。从而推翻了独霸天文学领域长达千年之久的托勒密的地心体系，动摇了中世纪神学统治的基础。自然科学从诞生之日起，就与宗教神学展开了殊死的斗争，是自然科学从血泊中顽强地生长起来。这些先驱们树立起了科学的献身精神，为后来追求真理的人们树立起一面旗帜，鼓舞他们为真理而斗争。《天体运行论》的出版标志着科学已从神学中解放出来。
（2）机械唯物主义自然观点科学基础：牛顿力学牛顿的第一定律和第二定律，是对伽利略研究成果的继承和发展。牛顿力学第三定律是由瓦里斯、雷思、惠更斯发现的，牛顿进一步总结，并同前两条定律联系在一起，形成一个整体，作为动力学基础。以牛顿的名字命名的万有引力定律，是一个时代科学研究成果的系统综合。牛顿所总结的力学三定律和他所发现的万有引力定律，把天体力学和地面上的力学定量地统一起来。这是人类认识自然界宏观低速运动的一次大的飞跃，是近代前期科学发展的伟大里程碑。牛顿的万有引力定律很好地解释了天体的运动，可是如果追问天体最初为什么会运动时，牛顿就不能坚持从自然的原因解释自然，而滑向了唯心主义，向神学妥协，投入神的怀抱，认为天体的最初运动是上帝的第一推动的结果。
近代前期学科的开端，哥白尼给神学写了绝交书，把科学从神学中解放出来，而到了牛顿，又同神学相妥协，把神学引入科学。这是深刻的历史教训，它说明了科学家不能满足于自发的唯物主义信念，而必须自觉地坚持彻底的唯物主义的自然观，科学技术观和科学技术方法论，才能同唯心主义、形而上学完全划清界限，才能使科学工作健康的发展。
(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 科学技术是如何推动人类物质文明的昌盛的？
【◆参考答案◆】：1、科学技术推进着社会生产力的发展2、科学技术推进着人类生活质量的提高3、科学技术推进着人类劳动条件的改善
(7)【◆题库问题◆】：[多选] 绿色消费是指人类的消费行为符合（）
A．节约资源的要求
B．减少污染的要求
C．循环利用的要求
D．有益健康的要求
A．节约资源的要求
B．减少污染的要求
C．循环利用的要求
D．有益健康的要求
【◆参考答案◆】：A, B, C, D
(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 最早把科学作为一种社会建制研究的是（）
【◆参考答案◆】：贝尔纳
(9)【◆题库问题◆】：[单选] 可检验度取决于命题的（）
A．普遍性
B．精确性
C．冒被证伪风险性
D．亦A亦B亦C
A．普遍性
B．精确性
C．冒被证伪风险性
D．亦A亦B亦C
【◆参考答案◆】：D
(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 恩格斯自然辩证法观点有哪些？
【◆参考答案◆】：（一）运动形式及其相互转化的自然观：其一，从运动的物质承担者、运动的表现和运动的规律性相统一的角度，把运动变换划分为若干运动形式：机械运动，物理，化学，生命，通过这些运动揭示自然规律。其二，运动形式间相互转化着。其三，在运动形式转化的过程中存在着量的守恒和质的不灭关系。其四，按运动形式的复杂程度，区分出简单的、低级的运动形式和复杂的、高级的运动形式。（二）假说与实验相结合的方法论。A．假说要有科学事实为基础；B．假说要不断被证实；C．假说为科学开辟道路。（三）将科学技术作为一种社会现象来研究。其中包括科学技术是什么，变化的动力和途径以及与社会的关系，强调了如下观点：社会生产是科学发展的动力；科学发展又推动着社会的变革。
