在“十七年时期”的农村题材小说家中，（）既是最具传统文人意味的，也是受西方文学影响最深的，其英文程度也是最高的。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 在“十七年时期”的农村题材小说家中，（）既是最具传统文人意味的，也是受西方文学影响最深的，其英文程度也是最高的。

【◆参考答案◆】：周立波

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 茅盾小说的史诗的规模。

【◆参考答案◆】：其具体表现为：从宏观上审视社会、历史，描写重大的题材，用"全景式"的结构再现生活，再现人物的命运，注重艺术的整体美。如《蚀》三部曲，据茅盾所说，作品展示的是"青年在革命浪潮中所经历的三个时期：（一）革命前期的亢昂兴奋和革命失败面前的幻灭„„（二）革命斗争剧烈时的动摇。（三）动摇后不甘寂寞尚思作最后之追求。"这部小说，就是从宏观上审视了"大革命时期"青年的思想、行为特征，描写了当时最具时代意义的重大题材，用了"三部曲"的结构，再现了当时的生活，揭示了青年的命运，使作品具有一种整体美。从而使作品具有了一种"史诗的规模"，清晰的展示了时代的风云，较为深刻的概括了错综复杂的社会生活。至于《子夜》，就是这种"史诗规模"的典范。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 技巧圆熟，布局严谨匀称，既有深湛的欧洲戏剧艺术的造诣，又能继承祖国戏剧艺术的精华，指的是剧作家（）。
A．陈白尘
B．田汉
C．李健吾
D．曹禺

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 《地之子》的作者是乡土小说作家（）

【◆参考答案◆】：台静农

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 列出曹禺解放前的主要代表剧作加以简要评述。

【◆参考答案◆】：曹禺解放前的代表作主要是《雷雨》（四幕剧）、《日出》（四幕剧）、《原野》（三幕剧）、《北京人》（五幕剧）、《家》（四幕剧，根据巴金的同名小说《家》改编）。《雷雨》是一部现实主义的家庭悲剧。重点在表现封建伦理道德的腐朽，同时也写了现实的阶级关系。三条主要矛盾线索：蘩漪对周朴园的反抗，侍萍与周朴园的冲突，鲁大海对周朴园的斗争。都包含着丰富的社会内容。周朴园是一个带有浓厚封建性的资本家。他与蘩漪、侍萍、鲁大海的戏剧冲突，鲜明地表现出他自私专横、冷酷虚伪的性格特点。蘩漪思想性格复杂。她受个性解放思想影响，反抗周朴园的专制，与周萍发生畸形关系。她的贯串动作是留住周萍。在绝望的抗争中，性格变态发展，由爱到恨，由复仇变成疯狂.她以"雷雨"式的激情摧毁了封建家庭秩序，也毁灭了自己。《日出》写社会横剖面，视野转向社会的两极对立。它控诉"损不足以奉有余"的社会制度。"不足者"与"有余者"的矛盾对立是剧作的基本戏剧冲突。陈白露具有多重复杂性格，这在她与潘月亭、方达生、"小东西"等人物的关系中得到鲜明表现。《日出》采用"人像展览"式的结构方法，用许多人生片断塑造人物，表达主题。全剧以陈白露的休息室和翠喜的卧房为舞台场景，通过陈白露，方达生作为串线人物，联系着人、鬼两个世界。《原野》的视野转向农村，写农民向压迫者反抗复仇的题材。仇虎生长于"原野"，被囚于"牢笼"，一旦挣脱肉体的镣铐，就爆发出"虎"一样的野性的复仇力量。与焦母的冲突，同花金子的性爱，都充满着原始的生命强力。"父债子还"的封建宗法伦理思想，使顽强不屈的反抗走上歪曲的道路；良心的自责与痛苦导致神经错乱，使他奔突于"心狱"。他的野性反抗没有冲破封建思想的囚牢，最终毁灭了自己，成为一个悲剧英雄。《原野》描写现实题材，主旨却要求充分揭示人物心灵冲突的悲剧。作者借助表现主义手法写人物的精神幻觉，这对主题的表现和人物形象的塑造，取得了较强烈的效果。《北京人》返归作者熟悉的家庭题材。剧本以"争棺"为情节的外部框架，以大家庭的冲突为内部线索，写了一个封建大家庭的没落。作家没有局限于大家庭经济拮据和伦常无序的暴露，而是着眼于封建文化的整体清算；不仅揭示封建文化的腐朽，而且挖掘传统文化中的真金，指明走向新生活的精神力量。这与40年代反思民族文化传统的文学潮流相一致。《家》是对巴金同名小说的改编，有增有减，作了新的艺术创造。剧本以觉新、瑞珏、梅三人的婚姻爱情悲剧为主线，着重控诉宗法制大家庭的腐化和旧式婚姻制度扼杀青春、爱情的罪恶。瑞珏从新婚到病亡的悲剧，是全剧艺术构思的中心。她是作者继蘩漪、陈白露、愫方等悲剧女性形象之后的又一新的创造。她身上那些东方女性的美德，被作者极富诗意地表现出来。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简析《林家铺子》的思想内涵。

【◆参考答案◆】：在作品中，作者着力刻画了林老板这个小商人的形象，通过他的悲剧反映军阀和黑暗的社会给下层人民带来的痛苦遭遇。作为一个小商人，林老板巴结、认真、"手段高明"，但是，在这个"乱世年代"，他仍然难以支撑门面。他虽然打起精神，满脸陪笑做生意，但年关凄凉，销路停滞，同业中伤，钱庄逼压，再加之捐款派饷和随时找讹头，借机敲诈的"强盗"的掠夺，小店最终还是倒闭了，林老板也被逼出逃。林老板固然是一个悲剧人物，而人生境况更不如林老板的人他们的命运又将如何呢？这是小说提出的一个令人深思的问题。作品通过对一个小镇店铺走向破产的描写，揭示出城乡人民无法摆脱的厄运，其批判的锋芒，无疑指向了那无法安身立命的黑暗社会。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 从《寒夜》看巴金现实主义艺术的发展。

【◆参考答案◆】：《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说，这是巴金继《激流三部曲——家》之后的又一部力作，也标志着作家在艺术上进入了新的发展阶段。作品的现实主义成就主要表现在：（1）善于通过小人物的平凡生活琐事揭示重大主题，从而表现出作家非凡的艺术功力。巴金在《寒夜》里描写了小公务员汪文宣的生活。它的最大成就在于详尽细腻地描写一个人的屈辱心理，深刻地表现了一个被侮辱被损害的病态灵魂，并以异常冷峻的笔调剖析这个家庭最终"覆灭"的社会原因。（2）作品对人物内心世界的发掘到了异常细腻深刻的程度，它表明作家已掌握了"心灵的辩证法"。在《寒夜》里，人物的心理描写再不是静态的、孤立的，而是透彻地揭示了那些隐秘的心理过程，并且揭示出人物的心理活动是怎样在对立的情势下运动的。（3）刻划的重点由外部事件转入内心世界。在《家》中，虽然也写了很多人物的内心活动，但作家较多注意的还是那些悲剧事件、那些动人的情节。而到了《寒夜》，情节的因素已退居极为次要的位置，作家着力于"发掘人心"的工作，着重刻划汪文宣那病态的灵魂，以他的人格被"撕裂"、扭曲的过程来震撼读者的心，在心理刻划上，作家也改变了《家》中的那种直抒胸臆的写法，而是揭示人物隐秘的内心活动并且展示人物内心的矛盾运动的过程。这些地方，都表明了作家艺术功力的深化。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 易卜生

【◆参考答案◆】：易卜生，挪威戏剧家和诗人。剧作分浪漫主义、现实主义和象征主义阶段。浪漫主义戏剧有《觊觎王位的人》、《布兰德》。《彼尔·英特》是他过渡到现实主义创作阶段的哲学剧，为他赢得了世界声誉。之后的《玩偶之家》是最主要的现实主义阶段的代表作，是一出标准的社会问题剧，无论是内容还是形式，在欧洲戏剧发展史上都属创举。他的四大社会问题剧还有《社会支柱》、《群鬼》、《人民公敌》。象征主义阶段写了《野鸭》、《罗斯默庄》等。易氏被称作欧洲现代戏剧之父。主要成就在现实主义戏剧方面，以四大社会问题剧为最高标志。他又是民族戏剧的创始人，在他的影响下，产生了一批戏剧家，也影响了世界戏剧舞台。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 以齐鲁大地为背景，描绘中国农村在政治腐败、经济崩溃阴影下农民的悲剧命运及其觉醒反抗的长篇小说是王统照的《（）》。

【◆参考答案◆】：山雨

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述郭沫若诗剧在艺术形式上有何特色？

【◆参考答案◆】：诗剧是一种从西方移植过来的戏剧形式。郭沫若是我国诗剧的首创者。郭沫若这一时期的诗剧作品主要有五部，它们是收入《女神》诗集中的《女神三部曲》（即《女神之再生》、《棠棣之花》、《湘累》）和收入诗集《星空》中的《广寒宫》与《孤竹君之二子》。作为一种特殊艺术形式的郭沫若诗剧的特色主要有以下几方面：第一、"夫子自道"的写意手法。这种手法，是郭沫若诗剧的主要艺术手法。郭沫若往往根据抒情写意的要求采用神话传说故事和历史人物事件，并不博考史事，言必有据地去构思立意，而是任意改削，大胆虚构，铺叙展衍，挥洒成文，用以表达一种意念，抒发一种情感，寄托一种愿望，暗示一种理想，用他自己的话说就是"我要借古人的骨骸来，另行吹嘘些生命进去。"所以，他的诗剧，往往重主观，轻客观；重情境，轻物境；重神似，轻形似；重象征、暗示，轻白描、实写。而且，他的诗剧借神话人物、历史人物所抒发的感情，所表达的意念，往往是他自己的"实感"，是"夫子自道"。比如，他自己明确说是"夫子自道"的《湘累》重展示的情感与思想，与五四时期郭沫若的"实感"是十分契合的，其中屈原激情满怀吟唱的话："我效法造化的精神，我自由创造，自由地表现我自己。我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风云雷雨，我萃之仅限于我一身，放之则可泛滥于宇宙。"这种化自我与自然于一体，融主观与客观为一炉的思想，正是"本体即神，神即自然"，"我即神"的泛神论观点。当然，郭沫若在"夫子自道"时，他还是尽可能避免那种纯属向壁虚构，纯属以古人代自己的倾向，力求做到多少有点古书上的依据，多少能表现古人所有或余存的情怀。第二、以情绪发展为主的结构方式。郭沫若写诗剧象写诗一样，主要是驰骋自己的意念，抒发自己的感情。象《棠棣之花》，"全部只在诗意上盘旋"。因此，情绪就成了他诗剧结构的焦点或线索。由此，也使他的诗剧往往"浓化诗意"、"淡化情节"、"重内在旋律"（情绪的发展）、"轻外在旋律"（情节结构）。《棠棣之花》与《湘累》只有一个抒情场面，几乎没有什么情节，主要着力于人物情绪的宣泄。《女神之再生》只注重表现人物思想情绪的抑扬顿挫的"内在旋律"，而对女神们与其中另两个主要人物颛顼、共工的矛盾，诗人并没有展开具体的描写，颛顼、共工两人为"争帝"而进行的打斗场面，主要是为女神的思想情绪的发展作积蓄因素，以引出女神最后造出个新鲜太阳的思想情绪。第三、详写共性情感，略写个性特征。郭沫若在诗剧中，往往详写人物带共同性、普遍性的情感，而略写甚至不写人物的个性特征。郭沫若的诗剧里的众多人物，不论是历史人物还是神话人物，多数是类型化的，而非活生生的"这一个"，这些人物所抒发的感情也往往是某一类型人物的总括性的基本倾向性的情感，这些感情很浓烈，但并不独特。诗剧中也写人物的行动，但比较简单，而很少有能表现个性特征的具体细节的逼真描写。如屈原、聂嫈、伯夷、叔齐、娥皇、女英等，他们都是某种情绪的形象化，而不具备典型环境中的典型性格。屈原的身在江湖而心恋故国的沉郁情感，聂嫈的"愿将一己命，救彼苍生起"的献身精神，伯夷、叔齐洁身自好独善其行的高洁情操等，都带有明显的类别性，而个性却不鲜明。之所以会形成这样一种特色，主要与诗剧这种特殊的艺术形式的功能有密切关系。因为，诗剧的主要功能就是抒情写意，郭沫若正是看中了诗剧的这种功能，而他自己也以自己的慧心充分发挥了诗剧的这种功能。所以，形成这一特色也就是顺理成章的事了。要说明的是，以上几方面是有着密切内在联系的。如果说"夫子自道"的写意特色是郭沫若诗剧的主要特色的话，那么，"以情绪发展为主的结构方式"和"详写共性情感，略写个性特征"的特色则正是由"夫子自道"的写意特色决定的。正因为郭沫若的诗剧是以写意抒情为主的，所以，郭沫若在诗剧中就有"浓化情绪"、"淡化情节"，以情绪发展为诗剧的主要结构方式。也正因为诗剧"淡化了情节"，也就决定了郭沫若不可能详写人物性格的发展以刻画人物的个性，又因为"浓化了情绪"，所以也就在突出抒情的时候，使人物所抒发的情感，有更多的共性特征，而缺少个性内涵。