论述鲁迅杂文的史诗品格。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 论述鲁迅杂文的史诗品格。

【◆参考答案◆】：如果用"文学是生活的反映"这一现实主义文学的定律来衡量，我们可以发现，鲁迅的杂文不仅涉及了中国历史的方方面面，透视了中国政治文化、意识文化的本质，而且涵盖了20世纪初至20世纪30年代中期中国社会历史的走向与心理动向。如果我们将鲁迅的杂文从《坟》到《且介亭杂文末编》，按时间顺序排列，这种特征就直观地显示出来了。鲁迅从反封建的思想革命的需要出发，对几千年中国的封建历史也给予了全方位的反映。当然，这种反映不是记事性的反映，而是主体精神投入的精粹的评析似的反映；不是线形逻辑的展示，而是典型化的概括。他往往从一点因由出发，提炼出具有典型意义的观点，从具体的历史事件中升华出具有文化范型的判断。鲁迅杂文的史诗品格，更突出的表现在对20世纪前半叶中国历史的凝练似的的反映中。这种反映，不仅具有鲜明、强烈的时代感，而且有着深沉的历史感。20世纪前半叶的中国历史由一系列政治、经济、思想、文化事件构成，这些事件有的是以事实的形式存在的历史，有的则是以观念的形式显示的状态。但无论是以什么形式曾经出现或存在的历史，鲁迅的杂文都给予了涉猎。无论是封建复古派的喧嚣，还是卫道者的叫嚷；无论是中国近代历史上最完整意义上的资产阶级领导的辛亥革命，还是开创了中国无产阶级革命先河的五四运动；无论是反帝的五卅运动，还是反封建军阀及其帮凶的三·一八事件、女师大风潮；无论是北洋军阀政府的罪状，还是国民党新军阀的倒行逆施、假仁假义；无论是近代、现代中国思想、文化界介绍、倡导的各色主义，还是东南西北的政治、思想、文化的交锋；无论是文学、艺术问题，还是青年、老年、儿童、妇女问题„„鲁迅的杂文以百科全书的规模，全方位地收纳了当时中国现实的各种条目。不仅如此，鲁迅的杂文还将这些现实的条目，有意识地放在中国历史发展的长河中展开论述，与中国历史上曾经出现的形形色色的政治斗争、艺术竞争、思想较量、宗教风潮结合起来，与中国历史上的各类人物：天才、英才、奴才、鬼才、怪才，各种心态：做奴隶而不得，做稳了奴隶的心态等，结合起来观照、辨析，将现实的问题、现象历史化，而使历史的问题和现象在现实中得到新的观照，显示出新的价值与意义，从而将对现实问题和现象的论析引向深入，将对历史的看法借助现实的事件突显出来。如《坟·论睁了眼看》和《坟·寡妇主义》就是两个例证。这两篇杂文都是从现实中的现象或倾向入手，在历史的资源中反观现实存在的根据，于浑圆一体的阐述中廓大其意义，让现实的问题与历史的存在构成完整的互证，由此将对现实与历史的新颖看法突显出来。所以，从艺术反映生活的现实主义定律出发，应当说，鲁迅的杂文包容了中国20世纪30年代中期以前的全部历史。这正是鲁迅杂文"史诗"的品格。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 郁达夫小说的创作特色？

【◆参考答案◆】：⑴"自叙传"的写法，大胆暴露自我。⑵主观的抒情色彩很浓，成功塑造了抒情主人公形象。⑶结构以情绪变化安排，不以情节为线索。⑷语言浓烈明快，使用大量感叹词。⑸诗情画意的环境描写。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 举例谈谈郭沫若早期历史剧的讽刺艺术。

【◆参考答案◆】：作为一个浪漫气质十分鲜明的诗人，郭沫若不仅能得心应手地在历史剧中构造诗情画意之境，也能恰到好处地运用出色的讽刺，揭示人物的灵魂，表达自己的爱憎感情。郭沫若所使用的讽刺，主要有两种：一种是善意的调侃；一种则是憎恨的讽刺。善意的调侃，往往用于对正面人物的某种心理的揭示，如红萧对卓文君的调侃，揭示了卓文君爱又不敢大胆追求的心理。憎恨的讽刺，则主要用于对反面人物的批判。如《王昭君》中对卑鄙小人画师毛延寿的讽刺，在讽刺毛延寿时，郭沫若采用了人物自我讽刺的手法，让毛延寿用自己的话来讽刺自己。如毛延寿说，他最恨屈原，为什么呢？他说："我就恨他爱作假，作假是使人不得不厌恨的。就譬如他这《东君》一篇，我们试问世间上什么人看见过太阳神，并且还穿什么青衣白裳，还乘什么马车，还操什么弓矢呢？世间上什么人又曾经看见过天狼在哪里呢？本来就是没有的东西偏要虚构出来，这便是说梦话，这便是假。„„凡作诗、作文、学画，都是不可走入邪道。象屈原那一派疯话便是诗文上的邪道，幸好我们现刻是把它摆脱干净了。我们画画，尤其是我们画人物画，第一总要画得象，要象就是真，真到毫发毕肖„„无论如何总要象，要象，要象，„„二十四个‘要象’，除此而外都是不真实，都是假。"这一段话起码有两层讽刺：一层，一个连艺术真实与生活真实的区别都不懂的，缺乏艺术常识的人在此口沫飞溅的指责屈原的诗篇《东君》的"假"，这正揭示了他自己的"假"内行嘴脸。另一层，它滔滔不绝强调画画要画得真、象，而且是"二十四个要象"，否则就是"假"，而恰恰是这个信誓旦旦地要把人物画得象的小丑，因向王昭君索贿未如愿，而故意将"淡淡妆，天然样"美若天仙的王昭君画成了一个丑婆。郭沫若就这样用丑角自己的话，狠狠地打了丑角自己两个嘴巴，揭示了人物肮脏的灵魂。从这里我们也可以看出，讽刺艺术的应用，不仅强化了人物的个性，而且增强了"戏剧性"。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列属于《四世同堂》中的一组人物是（）。
A．祁老人、刘四
B．大赤包、冠晓荷
C．祁老人、老马
D．祁瑞宣、马则仁

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象

【◆参考答案◆】：《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说：思想内容：作品通过一个无政府主义者杜大心的形象，真实地描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动、激愤与反抗的心理。人物形象：杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者，他患有严重的肺病。肺病使他看不到人生的前途，过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途，最后白白牺牲了自己。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 小说具有浓郁的民俗民情和地方色彩，成为中国现代最早的乡土文学的是（）的小说。

【◆参考答案◆】：鲁迅

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 中国现代最早的报告文学集是《（）》、《（）》。

【◆参考答案◆】：饿乡纪程；赤都心史

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 小说《啼笑因缘》的作者是（）

【◆参考答案◆】：张恨水

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中国诗歌会的机关刊物是（）。
A．《诗》
B．《新诗歌》
C．《诗阵地》

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 最早提出“言文合一”主张的是（）。

【◆参考答案◆】：黄遵宪