(1)【◆题库问题◆】: 不放荡之谓也。”(《朱子语类》)此句话讲了“诚”和“敬”对一个人立身做事的重要性。A.正确B.错误 【◆参考答案◆】:正确 (2)【◆题库问题◆】: “小荷才露尖尖角,早有蜻...
下列法律现象与概念对应错误的是:()。
(1)【◆题库问题◆】: 下列法律现象与概念对应错误的是:()。A.春秋之治狱,论心定罪—自由裁量权B.载于简牍谓之书,合而验之谓之契—合同C.一兔走,百人追之;积兔于市,过而...
“敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。”对“敬”的正确理解是()
(1)【◆题库问题◆】: “敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。”对“敬”的正确理解是()A.尊重人B.有礼貌C.对人毕恭毕敬D.对人不怠慢,不纵情放荡自己 【◆参考答案◆】:D (2)【◆题库问题◆】: ...
中国是一个有五千年历史故国,所谓故国者,“非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也”这句话是谁人所说?
(1)【◆题库问题◆】: 中国是一个有五千年历史故国,所谓故国者,“非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也”这句话是谁人所说? 【◆参考答案◆】: 这句话是孟子说的。 (2)【◆题库问题◆】: 雷克亚未克是哪...
“当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成”,这句话反映了个体身心发展过程中存在()。
(1)【◆题库问题◆】: “当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成”,这句话反映了个体身心发展过程中存在()。A.关键期B.依恋期C.混沌期D.最近发展期 【◆参考答案◆】:A 【◆答案解析◆】:题干...
请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道
(1)【◆题库问题◆】: 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐...
下列法律现象与概念对应错误的是()
(1)【◆题库问题◆】: 下列法律现象与概念对应错误的是()A.春秋之治狱,论心定罪──自由裁量权B.载于简牍谓之书,合而验之谓之契──合同C.一兔走,百人追之;积兔于市,过而不顾──物权D.罪疑惟轻...
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自()。
(1)【◆题库问题◆】: 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自()。A.谦B.律C.醒D.查 【◆参考答案◆】:A (2)【◆题库问题◆】: 成都曾在古代发生了什么重大事件,在世界货币...
下列不属于蔡元培对大学所下定义的是()。
(1)【◆题库问题◆】: 下列不属于蔡元培对大学所下定义的是()。A.研究高深学问B.非大楼之谓也,大师之谓也C."囊括大典,网罗众家"之学府D.共同研究学术之机关 【◆参考答案◆】:B (2)【◆题...
“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成
(1)【◆题库问题◆】: “当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这段话表明儿童的身心发展具有( )。A...