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所属分类：哲学题库
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【◆参考答案◆】：A, C, D
(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 自然技术
【◆参考答案◆】：人类在同自然界的相互作用中产生的一类技术的总称。
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是：（）
A．科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。
B．主要是对世界本原的探索和解释。
C．把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。
D．以原子论方式解释世界。
A．科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。
B．主要是对世界本原的探索和解释。
C．把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。
D．以原子论方式解释世界。
【◆参考答案◆】：D
(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是“系统”？如何理解系统是自然界物质的普遍存在方式？
【◆参考答案◆】：
所谓系统，是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。
理解系统是自然界物质存在的普遍形式：
①整个自然界就是一个系统，而且自然界中的所有物质客体也都自成系统。
②自然界中的一切物质客体不仅自成系统，而且又互成系统。
③总之，系统与要素的规定是相对的，要素在自身的内在联系中成为系统，系统又在自身的外在联系中成为要素。
所谓系统，是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。
理解系统是自然界物质存在的普遍形式：
①整个自然界就是一个系统，而且自然界中的所有物质客体也都自成系统。
②自然界中的一切物质客体不仅自成系统，而且又互成系统。
③总之，系统与要素的规定是相对的，要素在自身的内在联系中成为系统，系统又在自身的外在联系中成为要素。
(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 如何理解自然界是人类生存与发展的根基？
【◆参考答案◆】：
人类对于自然界的改造超出了自然界本身的调控能力，造成了生态系统的破坏，生物多样性的破坏，打破了地球的生态平衡，使得人类在从自然界获取的同时，也承受着惨痛的代价，大气、水、土壤的污染破坏反作用于人类，威胁着人类的健康乃至人类的命运。人类若想要长久地生活在地球上，就必须与自然界和谐相处，与自然界的所有生物和谐相处。所以说自然界是人类生存发展的根基：
其一，人是自然界发展的产物，决定了人与自然界之间结成了发生学意义上的关系。马克思指出，人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的。
其二，人是自然界的一部分，人在自然界之中。马克思说，人直接地是自然界的存在物，人作为自然界的存在物是生活在自然界之中的，而不是存在于自然界之外或者凌驾于自然界之上的。
其三，人类的生存和发展都依赖于自然界。恩格斯说，人首先依赖于自然。马克思说，人是现实的有形体的，站在稳固的地球上呼吸着一切自然力的人。
人类对于自然界的改造超出了自然界本身的调控能力，造成了生态系统的破坏，生物多样性的破坏，打破了地球的生态平衡，使得人类在从自然界获取的同时，也承受着惨痛的代价，大气、水、土壤的污染破坏反作用于人类，威胁着人类的健康乃至人类的命运。人类若想要长久地生活在地球上，就必须与自然界和谐相处，与自然界的所有生物和谐相处。所以说自然界是人类生存发展的根基：
其一，人是自然界发展的产物，决定了人与自然界之间结成了发生学意义上的关系。马克思指出，人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的。
其二，人是自然界的一部分，人在自然界之中。马克思说，人直接地是自然界的存在物，人作为自然界的存在物是生活在自然界之中的，而不是存在于自然界之外或者凌驾于自然界之上的。
其三，人类的生存和发展都依赖于自然界。恩格斯说，人首先依赖于自然。马克思说，人是现实的有形体的，站在稳固的地球上呼吸着一切自然力的人。
(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 自然语言符号系统的特点？
【◆参考答案◆】：①多义性；②歧义性；③语法结构不够严格和统一。
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 归纳法
【◆参考答案◆】：从个别到一般，发现每个个别事物都具有某种属性和特点，形成一般结论。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述星野芳郎的技术进步模式理论的要点？
【◆参考答案◆】：
（1）星野芳郎把技术发展过程概括为局部性的改良和原理性的发展。星野芳郎认为，技术的原理性发展和局部性改良的交替前进，构成技术阶段性发展模式。
（2）当一种基于新原理的技术诞生时，它往往是不完备、不成熟的，包含着许多矛盾，局部性改良是逐个去解决矛盾，使新技术趋于完善并走上正轨，这是技术的渐进性发展。
（3）经过局部性改良，原有技术日益成熟，当它达到技术原理所允许的极限时，局部性改良就遇到不可逾越的障碍。这时人们期待着更新的技术原理出现。
（4）有了更新的技术原理，在它的允许界限内，又开始了局部性改良，不断提高它的效能，最后又达到了极限状态，又开始了另一次原理性发展的循环。
（1）星野芳郎把技术发展过程概括为局部性的改良和原理性的发展。星野芳郎认为，技术的原理性发展和局部性改良的交替前进，构成技术阶段性发展模式。
（2）当一种基于新原理的技术诞生时，它往往是不完备、不成熟的，包含着许多矛盾，局部性改良是逐个去解决矛盾，使新技术趋于完善并走上正轨，这是技术的渐进性发展。
（3）经过局部性改良，原有技术日益成熟，当它达到技术原理所允许的极限时，局部性改良就遇到不可逾越的障碍。这时人们期待着更新的技术原理出现。
（4）有了更新的技术原理，在它的允许界限内，又开始了局部性改良，不断提高它的效能，最后又达到了极限状态，又开始了另一次原理性发展的循环。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 怎样理解“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说”？
【◆参考答案◆】：在科学研究过程中，人们运用各种思维方法对由观察实验所获得的经验材料进行加工，起直接的认识结果往往是以科学假说的形式呈现出来的。在自然科学的发展过程中，科学假说连续更替，假说的内容不断精确并转化为理论。科学假说是根据一直的科学知识和科学事实，对未知自然现象及其规律性所作的推测性的解释和说明，是自然科学理论思维的一种重要形式。科学假说具有科学性、假定性和易变性等特点。科学假说的这些特点决定了它在科学研究中具有重要的方法论作用。首先，科学假说是科学观察和实验的先导。科学假说作为工作模型，既决定着观察实验的设计和构思，有直接用着观察实验过程中主题对经验材料的确认和选择，使科学活动避免盲目性。其次，科学假说是科学理论形成和发展的桥梁。科学研究的根本任务是达到对自然现象的本质和规律性的理论把握。当客观事物的本质尚未充分暴露，人们掌握的科学资料不够完备时，只有借助于假说的形成，提出猜测性的假定，才能进一步探索客观事实的本质和内在规律。自然科学就是沿着“经验事实—假说—理论—新经验事实—新假说—新理论……”的途径不断发展的。科学假说的上述作用，使它成为科学发展的一种重要形式，所以可以说，“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说”。
(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 如何理解物质运动不灭原理。
【◆参考答案◆】：
1.物质不灭揭示了不同运动形式间存在着统一性，主要表现在低层次系统的运动形式可以向高层运动形式递进相干、递进分解。各种运动形式间可以相互转化，在转化中存在着质和量的对应关系。
2.物质不灭不能仅仅从量上出发，而且应该从质量上去理解，在量上不灭有守恒关系，在任何一个可以量度的系统内，运动的量总和保持不变。
3.运动在质上的不灭指运动形式转化的能力是无限的，这种转化能力和实现转化的条件也是运动着的物质所固有的，换句话说，就是没有哪种运动是最初的运动形式或没有哪种运动是终极的运动。只要具有一定条件，任何一种运动都是可以相互转化的。
4.运动转化在量上守恒，在质上不灭，按此原理可把世界看成是永恒运动的物质世界。
1.物质不灭揭示了不同运动形式间存在着统一性，主要表现在低层次系统的运动形式可以向高层运动形式递进相干、递进分解。各种运动形式间可以相互转化，在转化中存在着质和量的对应关系。
2.物质不灭不能仅仅从量上出发，而且应该从质量上去理解，在量上不灭有守恒关系，在任何一个可以量度的系统内，运动的量总和保持不变。
3.运动在质上的不灭指运动形式转化的能力是无限的，这种转化能力和实现转化的条件也是运动着的物质所固有的，换句话说，就是没有哪种运动是最初的运动形式或没有哪种运动是终极的运动。只要具有一定条件，任何一种运动都是可以相互转化的。
4.运动转化在量上守恒，在质上不灭，按此原理可把世界看成是永恒运动的物质世界。
