钟嵘在《诗品序》中指出：诗歌既是人的“（）摇荡”的产物，又可以反作用于的“（）”，使之受到陶冶感化。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 钟嵘在《诗品序》中指出：诗歌既是人的“（）摇荡”的产物，又可以反作用于的“（）”，使之受到陶冶感化。

【◆参考答案◆】：性情；性灵

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] （韩愈的）“不平则鸣”说

【◆参考答案◆】：韩愈在《送孟东野序》中还提出了"不平则鸣"论。他说："大凡物不得其平则鸣。„„人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。"所谓"不平则鸣"从文学理论批评上看，就是认为作家、诗人在不得志时，就会用创作的方法抒写自己的思想感，情表达自己的内心情志。这与司马迁的"发愤著书"说是一脉相承的。但他更指出，只有那些胸有块垒的不得志的文人爱"鸣"，也善"鸣"，他说："和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。"这可以说其对司马迁"发愤著书"说的发展了。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 王充是如何论述作家的品德修养问题的？

【◆参考答案◆】：（1）作家的品德修养会影响到作品的内容和风貌。（2）作家首先要有"实诚"的写作态度。（3）作家的品格是由先天的"气"决定的。（4）作家后天的努力可以改变"气"的不足，一方面环境对作家有影响，另一方面作家也应主动去学，锻炼自己的品格修养，培养自己的气质学识。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 使社会—历史批评模式得以确立的是法国批评家（）
A．亚里士多德
B．维柯
C．丹纳
D．别林斯基

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述王国维关于文学创作审美尺度的主要理论。

【◆参考答案◆】：（1）文学创作的审美尺度，也就是文学创作的目的。在这一问题上，王国维标举"苦痛说"和"古雅说"。（2）苦痛说主要是从内容的角度要求主体在对苦痛的深刻体悟中，对生活本质进行观照与反思，实现主体自我的升华与解脱，实际是主张创造能疗救社会和人性的文学作品。（3）古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在，既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式，又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性，又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。（4）"苦痛说"与"古雅说"是王国维检测文学创作的审美尺度，是"天才说"和"游戏说"的延续和深化。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评文章掌握好对象在真、善、美各方面所达到的度叫做（）。
A．警策
B．分寸感
C．章法
D．规格

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 以下哪篇作品属于冯至创作于20年代的抒情诗歌？（）
A．《从一片泛滥无形的水里》
B．《我们准备着》
C．《蛇》
D．《什么能从我们身上脱落》

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合具体意境作品，谈谈你对司空图“四外”说的理解。

【◆参考答案◆】："四外"说，包含司空图《与李生论诗书》和《与极浦书》中"韵外之致"、"味外之旨"、"象外之象"和"景外之景"，就是司空图"韵味"说的具体内容，笼统的说，都是指丰富的醇美韵味，细分析则可分三组，内涵略有不同："韵外之旨"，应该是指有意境的作品有表层文字、声韵覆盖下的无尽情致；"味外之旨"，则应是侧重有意境的作品所具有的启人深思的理趣；而"象外之象"和"景外之景"则是指有意境的作品在表层描写的形象之外，还能让鉴赏者联想到，但又朦胧模糊的多重境象。这种情致、理趣、境象，在作品中都是潜伏着的假存在，要依靠鉴赏者以自己的审美经验去体会、召唤、再现出来。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 读者批评在批评中强调文本的（）
A．确定性
B．未定性
C．意义单一性
D．作者原意还原

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 我国古代文论家（）在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的见解。

【◆参考答案◆】：陆机